老话总说，万事开头难。第一步总是开始得如此艰辛。可是，为什么开头就这么难呢？是因为未来不定？还是因为准备不足？还是因为我们想的太多，被想象中的困难吓到不敢迈开这第一步。

事物发展的其它的过程也会经历艰难险阻，但是都是在“有”的基础上，不断变化的过程。只有这第一步，是从“无”到“有”的过程。

初创总是充满了艰辛。但是，万事万物都是从两方面来看的，我想，大概是上天给我们一个艰难的开始，是为了让我们珍惜这漫长道路的来之不易。

“屯”，在这里读zhūn。它是一个会意字。上面的一横是大地，下面是一颗小芽，盘根错节，破土而出的样子。

种子飘落到泥土中，没有遇到水分的时候，它就在那里安静地储存能量。一场春雨过后，它便开始了新生，即使在岩石峭壁、贫瘠荒凉中，也能蓬勃而出。

屯，草木之初生，难也。屯卦就是告诉我们，任何事物的新生都充满了艰难。

我们看卦象，初九这个阳刚之气就像一颗种子进入了土壤里。于是刚柔两气就开始形成互动。

上面外卦是坎卦，代表者云水，坎卦本身也代表着危险。下面是震卦，代表雷，雷是要动的。雷动雨下，万物生长。

如果动，就会很危险，不动又生发不出来，不能获得新的生命。这便是万事之始的两难状态。这个时候，阴阳两气交合，一切都是陌生的。陌生的事物，要交易、要磨合，困难重重，举步维艰。

那么如何能破这初创之难的局呢？

我们仔细观察那破土而出的小芽，土壤之上，它看上去是那样的赢弱娇嫩。而在我们看不到的地下，他的根迂回曲折，坚韧稳固。只有这样稳固的根基，才有力量支撑它冲破阻碍。

屯卦的卦辞里给了我们破局之法。元、亨、利、贞，勿用有攸往，利建侯。

元、亨、利、贞我们在乾卦中有过解释，是四种特别美好的品德，也是易经中需要固守的根本。

有攸往就是有所往，攸是一个语气词。勿用有攸往，就是告诉我们，先不要动，因为你的根基未稳，一动就非常危险。但是如果不动，又无法获得新生，在这样的两难之境，我们要“利建侯”。找到一个有利的立足之地，不需要多大的地盘，站稳脚跟就好。就像那颗种子一样。

从卦象可以看到初九（第一爻，阳爻用九称呼）和九五（第五爻），形成了一个框框，这便是提醒我们要给赢弱的小种子，提供了一个优良的成长环境。

就像我们生命之初。精子遇到卵子，形成受精卵，着床于子宫。这个时候，这个生命并不稳固，需要我们好好呵护。需要母亲提供一个安全的生长环境。

慢慢地，胚胎情况稳固了，慢慢成长，就像是在卦象里，经过了六二（第二爻，阴爻用六称呼）、六三（第三爻）、六四（第四爻）的时候，就形成了一个可爱的宝宝。到了九五（第五爻）的时候，就到了框框的尽头，就是宝宝要出生是时候了。

九五这个阳爻就像是一扇钢铁大门，一方面是保护宝宝不能随便就跑出去，那会很危险。另一方面告诉我们，万物之始，是要经历苦难的。十月怀胎、一朝分娩，便是见证了生命诞生的不易。

无论是人类的繁衍后代，还是草木生长，生命的诞生之初都是充满了艰辛。那么在我们的事业开始之初，屯卦又会给我们怎样的启发呢？

屯卦中的初九就是我们想去干点什么的创业动机，但是它像刚进入土壤的小种子一样，非常的微弱，动会非常危险，不动又无法生长。

创业之初，一切对于我们来说都是模糊的。从事什么样的行业，找什么人合作，市场在哪里，有什么样的竞争优势。

如果这个时候，这些想法只是停留在脑中，不迈出这艰难的第一步，一切都没有意义。还是需要动的，但是要如何动呢？

得到的CEO脱不花有一个鲁莽定律，她说，人生总有很多左右为难的事，如果你在做与不做之间纠结，那么，不要纠结，不要反复推演，立即去做。

因为如果不做，这件事就永远是停在脑中的假想，由于没有真实的反馈，诱惑会越来越大，最终肯定会让你后悔。而去做，就进入了一个尝试、反馈、修正、推进的循环，最终至少有一半的概率能做成、不后悔。

我想，能达到去做的时候，至少已经可以达到孔子说的“再，斯可矣”的程度了。

其实，花姐说的就是屯卦从第一爻不断发展到第四爻的过程。

在创业之初，最需要的就是找到一个好的立足点，这个立足点不需要规模有多大，但是一定要打好根基。

国内知名的商业咨询公司润米的创始人刘润说过，初创品牌一定要聚焦，削减旁枝末节，突出主干，突出一个核心点，但是这个点，要足够锋利，足够打动人。把自己做成一根钉子，面越窄，越容易穿透，事情越少，就越容易成功。

一辈子只为做好一坛酸菜，一条鱼，或者一罐茶叶，一饼茶。就像第一爻的爻辞说的，利居贞。只要心里一直秉承着“贞”的诚意和坚持，找好立足点。水滴石穿，不是水的力量，而是坚持的力量。

开始迈出第一步之后，很多实际的问题接踵而来。就进入了一个尝试、反馈、修正、推进的循环过程。没有任何一个尝试会一帆风顺，所有的成长都是在不断修正的过程中迭代升级。这是一个漫长的等待过程，也就是第二爻中说的：“十年乃字”。

其实，好多成功的人都具备一种“终身成长”的思维模式。简单来说，就是他不会把失败或者成功看成是一种结果，而是看成自己人生路上一个动态的结点。失败了，没关系，人生还长，从中学习到了什么，才是失败应该收获的东西。成功了，也没什么好骄傲的，人生还长，没有做的事情还很多。

在创业之初一步步摸索的过程中，会遇到不熟悉的情况，切不可冒进贪多贪大，因为刚开始的时候，资源有限，力量还是很薄弱的。

第五爻就告诉我们，这时候要“屯其膏”。这里读tun，就是要积蓄力量，保存好资源，不可滥用。把所有的资源都用在刀刃上，则会“小，贞吉”。如果有大的动作，就会凶，非常不利。

整个屯卦告诉我们如何在动则有险，不动则无生的两难困境中去破“始生之难”的困局。我们该如何去伺机而行，绕开人生路上的沟壑，突破困境，涅磐重生。

屯卦是在乾卦和坤卦之后，《序卦传》中的第三卦。为乾、坤开天辟地后的头一卦，象征生命的源起。

屯卦带给我们的其实是一种很美好意境，清新和草莽兼备，志虑深远又胆识过人。经历了始生的艰难，人生路才刚刚开始。

未来路上杂草丛生，浮云遮望眼。既然看不清楚，就会迷失方向。所以需要启蒙。新生生命如何认识自己、辨清环境，成了头等要事。下一次我们就要说说蒙卦，教育是如何让我们在筚路蓝缕中开启山林的。

编写按：本文参考了曾仕强老师《易经的智慧》课程，和刘祖君老师的《易经的第一堂课》。经典博大精深，层次不同，理解不同。本文旨在提供一个思考的参考。

图：周行止