为中国原生家庭辩护
赖纯红
为中国原生家庭辩护
赖纯红
当下，谈论孩子成长中出现的问题时，某些所谓或真或假的社会学家包括心理学家，总喜欢忽视文化背景和时代局限，将矛头直指原生家庭，甚至将中国原生家庭描绘得一无是处，百孔千疮。这既不公平，更不符合实际。我的观点是，中国绝大多数的原生家庭是正常的、健康的、好的。它们承载着中国人代代相传的朴素善意与坚韧力量，是支撑一代又一代人砥砺前行的基石，这是最该被看见的底色。
一、绝大多数中国原生家庭，是正常的、健康的、好的。
回顾上世纪四五十年代到六七十年代的家庭，哪有如今某些人渲染的那么多“心理创伤”或“坏基因”？父母辈白天在田里挣工分、在厂里拧螺丝，晚上回家给孩子做饭洗衣，心中唯有一个朴素的念头：让孩子比自己活得好。
他们或许不善言辞，说不出“我爱你”，急了也许会瞪眼、吼几句，或许习惯用“隔壁小明”来鞭策你，但这背后，无不是盼着孩子走正道、有出息。自己啃窝头，要给孩子留个白面馒头；走几里崎岖山路，也要送孩子去学堂——这便是那个时代绝大多数中国原生家庭的真实图景。没有花哨的理论，只有实打实的疼惜与竭尽所能的付出。
老祖宗讲“严父慈母”，甚至讲“棍棒之下出孝子”，这蕴含着我们家庭伦理的文化根基。父母对孩子的责任，深深刻在骨血里。他们未曾研习“儿童心理学”，但那份“绝不能亏了孩子”的心思，比任何理论都来得真切。诚然，家庭内部有些问题矛盾，实属正常。“金无足赤，人无完人”，“人非圣贤，孰能无过”？一个家庭存在些不足、缺点，甚至某些缺陷，都不足为奇。不能以此轻率地归咎于原生家庭的“错”或追溯其“原罪”。在特定的历史和社会条件下，尽力提供物质条件与精神支持，传递基本生存智慧与道德品质（如要吃苦、争气、不能学坏，乃至包括光宗耀祖，精忠报国等），这些特征构成了家庭和社会正常、健康的根基。绝大多数家庭，正是在这种认知与其能力所及的条件下，倾其所有给予孩子，这本身就是好，就是正常。当然，我们也需承认，极少数家庭存在一些比较严重的问题，如有的父母亲因离异而脾气暴躁，对孩子欠缺爱，有的甚或虐待或极端忽视孩子。这都是不利于孩子身心健康甚至会带来对孩子伤害的。但这绝非主流，不应影响我们对中国原生家庭的整体正面评判。
二、“一代更比一代强”，印证了中国原生家庭的向善向好基本盘。
倘若中国原生家庭真如某些人所言问题丛生、积弊深重，又如何解释我们国家这些年来翻天覆地的巨变？从昔日的食不饱腹、衣不蔽体，到如今的小康富足、生机勃勃，这一切成就，不正是由那些从原生家庭中成长起来的人们亲手创造的吗？近几十年来，我们国家一茬又一茬的亿万工人，亿万农民工，百万解放軍官兵，百万科技精英和广大知识分子，不也是从一代又一代一个又一个中国原生家庭出来的吗？
恢复高考后，多少寒门子弟，怀揣着父母省吃俭用攒下的几块钱路费，背着母亲缝制的补丁书包，叩开大学之门，彻底改写命运；改革开放大潮中，多少普通人，牢记着父母“别怕输，大胆闯”的叮咛，敢为人先，创业创新，成为时代的弄潮儿。他们的父母，多是面朝黄土背朝天的农民，或是车间里忙碌的工人，家境或许清贫，言辞或许直白粗糙，却用最朴实的行动教会了孩子“要争气”、“能吃苦”、“不偷懒的硬道理。
这一代又一代人，鲜少抱怨家世微寒、缺乏背景，反而将父辈母辈那份浸透在骨子里的韧性传承下来，内化为前行的动力。这正是原生家庭赋予的最珍贵财富，是比金山银山更厚重的立世底气。社会持续进步，一代更胜一代，这一不争的事实本身，就雄辩地证明：绝大多数原生家庭传递给孩子的，是正向、积极、催人奋进的影响。
三、原生家庭是重要基础，但内因才是成长的关键。
断言原生家庭“决定”了一个人的一生，无疑是将复杂的人生过度简化了。个体的成长，是一幅受多重因素共同描绘的画卷。家庭环境固然重要，它塑造了早期的安全感、价值观雏形和行为模式，具有深远的基础性影响。然而，学校强调的“遵守纪律”、“奋发图强”，能帮助矫正家庭中可能形成的某些习性；步入社会后，广阔天地间的历练、人际交往的碰撞、顺境逆境的洗礼，都在持续塑造着人的认知与格局。个人的阅读积累、人生阅历，特别是自身是否拥有正确的认知、是否肯下苦功、是否愿意积极践行，更是成长的核心驱动力。
即便原生家庭存在某些不如意之处——譬如管教过严、疏于鼓励——随着个体心智的成熟与阅历的增长，往往能够理解：父母的某些方式，源于他们未曾经历我们今天的道路，源于他们那个时代特有的焦虑与表达局限。许多人感慨“长大后才懂得父母的不易”。这份“懂得”，正是个体在成长历程中，对家庭影响的主动反思与积极再理解——这不是被原生家庭“困住”，而是带着家庭赋予的底色与力量，超越局限，走得更稳、更远。
四、反对将个人问题简单归咎于原生家庭。
当下存在一种现象：一些人遭遇生活不顺，便习惯性地将责任推卸给父母或公婆，归咎于他们“没文化”、“没本事”、“脾气差”。然而，观察现实不难发现，同一对父母养育的孩子，人生轨迹可能迥异。这其中的关键差别，往往在于个体自身是否具备担当精神、是否愿意付出切实努力。
中华民族历来崇尚“靠自己”。父母赋予我们生命，含辛茹苦将我们抚养成人。纵有疏忽与不足，也多为时代条件所限——在他们奋力求生存的年代，能让孩子吃饱穿暖已属不易，何谈系统学习现代“科学育儿”与心理学知识？与其执着于回望家庭曾经的缺憾，不如将目光投向未来，思考如何依靠自身力量去开拓、去改善。
归根结底，中国绝大多数的原生家庭，都以最朴素、最真挚的方式深爱着孩子，期盼他们拥有更美好的未来。它们或许不够完美，却蕴含着中华民族最本真的善意与最顽强的韧性。我们应当警惕那些过度强调原生家庭决定论、忽视文化背景与时代局限的片面。这些承载着民族根基的家庭，值得被更全面地看见、被更深入地理解、被理直气壮地辩护——因为它们滋养、支撑并激励着一代又一代中国人奋发向上、努力生活，创造属于自己也属于时代的荣光，这就是最有力、最温暖的证明。
