上周末在带娃比赛的同时，带了彼得·德鲁克的《卓有成效的管理者》，但是看的效果不好，头昏脑胀之余，大致get到几个点儿：

不是只有管理别人的人才称得上是管理者

管理者首先应该管理自己

知识工作者即为管理者

管理者的工作必须卓有成效

卓有成效是可以学习的

。。。。。。

姑且不论get对了没有，这这这成何体统。反正四周闹哄哄的也看不下去。就算这本书是2010年3月就曾经看过的，也无济于事。不过关！再找机会重读吧。

第二天就换了一本，北京联合出版公司，俄国格拉宁著，侯焕闳、唐其慈译的《奇特的一生》（柳比歇夫坚持56年的“时间统计法”）。

话说自备的小板凳坐着，四周吵嚷依旧。拿着这本书深吸一口气，硬着头皮闯进。嗯？怎么回事？轻松就读进去了，继而跟着作者思路，一路行云流水，云淡风轻，biu地一口气就读到了末尾。

放下书咂咂嘴，我不禁要说：这真是本奇书。

奇在体例

拿了看励志书、干货书、经管书的气力一头栽进去，结果都不是。

作者说是事务性的散文，又说是叙事小说，接着坦言对体裁自己也觉得别扭。

好吧，确实可以当小说看，就当是本纪实小说好了。

奇在出版过程

1978年此书最先只是被摘译了一部分，当作北师大苏联文学研究所的内部资料刊发。

反响甚大之后，才于1979年由外国文学出版社全文出版，是20世纪六七十年代以来出版的第一本苏联文学作品，在当时的印刷量就超过了14万册，地位丝毫不逊于当今的畅销书。

之后只在2001年海燕出版社出版过，直到2013年再版，中间十几年绝版，但在豆瓣上评分8.5，很多人知道，但见不着，想看。

似乎这本几乎遗失的明珠般的书，自己有着旺盛的生命力，好的内容也通过人们的口碑不断地传递着。

奇在内容

柳比歇夫的一生的确非常奇特。

在他逝世后才一年，曾经开过一次纪念会，崇拜者很多，但是连作报告的人都说不清楚他是个什么样的人。

概括书中的林林总总，柳比歇夫是个“不如意事十之八九”的倒霉蛋，通过类似行为艺术的时间管理，他过上了心灵和谐的幸福生活。

他是生物学家、科学史家、昆虫学家、哲学家、几何学家、维理主义者、唯物主义者、直觉主义者。。。

他的遗产包括著作，含地蚤分类、科学史、农业、遗传学、植物保护、哲学、昆虫动物学、进化论、无神论；回忆录，追忆同时代的科学家；讲课，以及担任大学研究室主任兼研究所一个室的负责人。

柳比歇夫的治学，当得起博大精深这几个字，但博大精深还不足以形容。他既是一个狭隘领域的专家，又是个杂家。他的博学和创见没有学生，只有私淑弟子。学习的是怎样生活、怎样思考，也即他如同行为艺术一般的工作方法——时间统计法。

时间统计法通过日记体现，但这日记里不体现国事，不体现感情，不体现波澜壮阔，甚至也不体现专著。。。就是一个账本，时间的账本。每个月月底还有小结，画一些图表做分析，根据月度小结做一份年终总结，列出一览表。

这是柳比歇夫无时无刻进行的自我工时标定，是在“创立生物自然分类法”这一堪称宏伟的“一生的奋斗目标”之下的一个工具性、技术性的支撑。

这一方法本身并不出奇，但经过几十年的坚持，获得了一种精神上的力量，不但保证了高效，也保证了生命力的旺盛。

最好不是去震惊世界，而是要像易卜生所说的，生活在世界上。

奇在用途

当泛滥的梦想遭遇失踪的时间。。。

所以我们需要对柳比歇夫亦步亦趋，也开始记录时间吗？

也许需要，也许不需要。

那是他用一生来实践的一种行为艺术，传承和致敬都好，唯独亦步亦趋，并不好。

我们可以这样来利用时间：

随时随地利用“时间下脚料”；

用一种劳动代替另外一种劳动，获得时间的节律；

把工作分类：中心工作、非直接工作的活动和与职务有关的行政琐事。然后分别分配时间完成。

年度总结，进行自我分析、自我研究：效率有什么变化，什么没有完成，为什么。

以上的顺序是从微观到中观到宏观的。但正如书中所说：柳比歇夫的方法，推翻它要比理解它容易。

所以这本书的用途并不是提供可以照着做的干货。只是一种展示，一个人，如何通过创造一种方法来造就自己，提高自己才能。因为柳比歇夫虽然成果丰硕，但跟你我一样，无非都是凡人。

我们通过一定的方法，可以实现如下的东西：井井有条的生活、分门别类的爱好、享受整理和组织材料的过程、热爱的事业、良好的健康状况，以及旺盛的工作能力。而且正如柳比歇夫所展示的那样，他有一整张清单的倒霉事儿，然而仍然享有从容不迫，顺利安适的生活。

比时间更为宝贵的，是自己的不断变化，一直“逐步成为”的自己。

即便在追求科学成就的柳比歇夫心目中，竟然也有比科学更为珍贵的东西。他通过书信跟社会高度联结，厘清自己思路的同时，帮助到了许多人。他通过输出，无时无刻不在探索和变化，不断提高对自己和理想的要求，逼近“逐步成为”的自己。

结语

如何能做得更多、更快、更好，这是就时间统计法谈珍惜时间，然而更重要的问题是：一个人希望从生活中得到什么。

柳比歇夫的与众不同在于他用自创的时间统计法这个工具，对自己进行了深入的思考，他对待时间的态度满怀热诚，十分珍惜，但并不把时间本身当成工具，而是当成有利于创造的条件。

他的方法节约了时间，但关键甚至不在节约时间的“量”本身，而是他的时间获得了不同的“质”。

他同时间之神建立起了超出朋友的关系，使他能够精确计量自己的能力边缘，知道自己能干什么。

他在简朴生活之中保持独立，感知到了真切的幸福。

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