
现在才发现,年轻,那是可以用来炫耀的资本。可曾经年轻时候的我们,却不知不觉迷了路。 在混杂着烟酒味道的空气中,一只温柔而细腻的纤纤玉手在付宗的脊...
玉机真脏论 肺受气于肾,传之于肝,气舍于脾,至心而死。肾受气于肝,传之于心,气舍于肺,至脾而死。此皆逆死也。一日一夜五分之,此所以占死生之早暮也...
玉机真脏论 肝受气于心,传之于脾,气舍于肾,至肺而死。心受气于脾,传之于肺,气舍于肝,至肾而死。脾受气于肺,传之于肾,气舍于心,至肝而死。 1....
玉机真脏论19017 五藏受气于其所生,传之于其所胜,气居于其所生,死于其所不胜。病之且死,必先传至其所不胜,病乃死。此言气之逆行也,故死。 1...
玉机真脏论 帝瞿然而起,再拜而稽首曰:善。吾得脉之大要,天下至数,五色脉变,揆度奇恒,道在于一,神转不回,回则不转,乃失其机,至数之要,迫近以微...
玉机真脏论 帝曰:然则脾善恶,可得见之乎?岐伯曰:善者不可得见,恶者可见。帝曰:恶者何如可见?岐伯曰:其来如水之流者,此谓太过,病在外;如鸟之喙...
玉机真脏论 帝曰:夫子言脾为孤藏,中央土以以灌四傍,其太过与不及,其病皆何如?岐伯曰:太过则令人四支不举;其不及,则令人九窍不通,名曰重强。 黄...
玉机真脏论 帝曰:四时之序,逆从之变异也,然脾脉独何主?岐伯曰:脾脉者土也,孤藏以灌四傍者也。 黄帝问:“春夏秋冬四时的顺序,导致脉象有逆有从,...
玉机真脏论 帝曰:冬脉太过与不及,其病皆何如?岐伯曰:太过则令人解㑊,嵴脉痛而少气,不欲言;其不及则令人心悬如病饥,眇中清,嵴中痛,少腹满,小便...