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  • 求个心安

    佛,往往在山中,道总是在你的脚下。 以前,修道是非常艰难的,你想去名山大川,是要“地走”的,也就是有自己的脚步去丈量的。 如今也有人用自己的脚步...

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  • 人工智能让我们变聪明了么?

    人工智能让我们变聪明了么? 人工智能的全面到来,无疑是一个革命性的浪潮的到来。不但提高了我们的生活质量,也改变了我们的生活习惯。 人工智能全面提...

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    再读《道德经》第六十四章

    第六十四章 千里之行始于足下,千里之堤毁于蚁穴。 成与败,都是从细小时候开始的。 圣人“欲不欲”,客观上来说,“欲”就是“动”,动是万物本来存在...

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    再读《道德经》第六十三章

    第六十三章 大道至简 事情,都是“大中见小、小中见大”的,取法于道在于术数,是行为的准则,也是成就事业的道路。 其实,也是“心学”中的知行合一的道理。

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  • 书法的出路

    书法的出路 笔,是毛笔的形象字。上面是竹,下面是毛。完整的诠释了毛笔的用料。大概从发明了以后,真的是没有什么大的变化,应该说:最简单的,就是符合...

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  • 语言的作用

    语言的作用 语言,本身是没有意义的,只有赋予了含义,才有了存在的意义。 语言,是交流的最重要的工具,最重要的l作用是表述自己的需求与观点。 维特...

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    再读《道德经》第六十二章

    第六十二章 尊重“道”的地位 世间之事,唯一属于上品的就是“道”。其他的都是“不入流”的。 尊重“道”的地位,才是万物的根本,也才是做人的根本。

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  • 《明史》中的王守仁

    《明史》中的王守仁 “阳明心学”,是王守仁的毕生绝学。 其人在世时,建功立业,只有在有了“经历”;有了在庙堂的蹉跎,才有了“龙场悟道”的真谛。 ...

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    再读《道德经》第六十一章

    第六十一章 大小,是相对的,也是可以转化的 强大的需要包容,弱小的需要谦和 任何时候,都是要“有容乃大”。 处理问题,其实还是实力的体现,在实力...

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