读到加谬的两个荒诞:一个是时间的荒谬。身体抗拒时间,时间成为身体的敌人,这是一种荒谬。第二个就是陌生感。 一个人,他说他30岁,18岁或70,无...
农历正月廿五,春意渐深,东风解冻。 此时,冰河化开,草木抽芽,天地间的一切都在“解”——解冻、解封、解缚。蛰虫始振,不再深藏;土地松软,不再板结...
农历正月二十三,耗磨日,又称“天耗地耗”。 传说这一天,天地间的精气最易耗散,万物最易混杂。古人此日不事生产,不务正业,只是闲坐喝茶,让日子自然...
农历正月二十二,春意渐浓,晨光初透。 这一天,年已彻底远去,生活完全归位。人们开始真正的春耕准备——翻土、施肥、育苗。而在一天的开端,最要紧的不...
在本课学习当中,老师讲到人在社会化过程中有些人成为社会耗材。在社会化过程中必有竞争,也有杀戮(特别在乱世)。《尚书》说“上天有好生之德“。也有同...
农历正月十九,年味散尽,春意渐深。 这一天,民间称“年收尾”——过了今日,春节才算真正结束。人们收起最后一丝慵懒,抖擞精神,开始一整年的耕耘。而...
体验是理论知识与生活实践互动后产生的火花,是思维模式与社会实践产生的化学反应,是过往历史与生活当下孕育的新生态。 体验,恰似理论知识与生活实践激...
农历正月十七,惊蛰后二日。 枝吐花蕾,火红黄绿,欣欣然张开了眼。 春雷始动,蛰虫初醒。那些在泥土深处沉睡了一冬的生命,被“赦免”了冬的禁锢,得以...
人是成为身体的存在者 一方面我是我的身体 同时我也有我的身体, 而这个“有”是绝对的拥有。 “身体是我的绝对的有” 它的绝对性在于参与了我的“是...