1.我是认同一归万法的,可万法归一是方便说,一归万法不应当有生住灭,它是当体即是的。 2.《维摩诘经》中维摩诘对文殊关于不二法门的质问已然相当圆满。你回答的过错在于,思和知它们本身就是没有过错的,问题是你把思与知拿上台面了,你没听过有禅师说终日吃饭不曾咬着一粒米吗。
佛学之我见有人说在某网站看到三道辩题。 其一为,“万法归一,一归何处?” 其二是:“不思而知,落第二头;思而知之,落第三手”。如何才能是第一机? 其三是,“不空如来藏是空还是不空? 答...
1.我是认同一归万法的,可万法归一是方便说,一归万法不应当有生住灭,它是当体即是的。 2.《维摩诘经》中维摩诘对文殊关于不二法门的质问已然相当圆满。你回答的过错在于,思和知它们本身就是没有过错的,问题是你把思与知拿上台面了,你没听过有禅师说终日吃饭不曾咬着一粒米吗。
佛学之我见有人说在某网站看到三道辩题。 其一为,“万法归一,一归何处?” 其二是:“不思而知,落第二头;思而知之,落第三手”。如何才能是第一机? 其三是,“不空如来藏是空还是不空? 答...