赵志义律师

开篇立论： 后世很多人把《史记》奉为不容置疑的正史范本。 可只要将《史记》各篇相互对照，再结合先秦古简、《竹书纪年》、左传等原始史料比对，就能发现大量自相矛盾、取舍失真、刻意...

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愚蠢人独具的特证，明察他人过错，忘记自己的过失！

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人一朝出名，恰似燃香燃烛。旁人闻其芬芳，享其光耀，唯有香体自身，寸寸焚尽损耗。 凡事不逐虚名、不贪浮利，敛锋守拙，才是守护自身福报最好的法门。 古风小诗 声名恰似一炉香， 馥...

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主动吃苦即是修行 世人贪逸恋温床，不解修行在自扛。 莫道深山方悟道，红尘砺骨胜禅房。 顺随私欲心多怠，久溺安乐志渐荒。 软榻消磨英雄气，繁华缚住少年肠。 先览儒门千古训，孟言...

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斯多葛主义（斯多亚派 Stoicism） 公元前300年左右，由古希腊哲学家芝诺在雅典彩绘柱廊（Stoa，学派名字来源）创立，盛行于希腊化时代与古罗马，是一套完整世界观...

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花开

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营口老谢传记·打黄皮子 营口老谢，天生精明，手巧心活。家里六个孩子，大的十二，小的尚在襁褓。他在单位是木匠，另有一手绝活儿——专捕黄鼠狼。 那年代，工人月工资不过三十多元...

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《呻吟语》原文（吕坤） 1. 大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。 2. 一念收敛，则万善来同；一念放恣，则百...

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不少心生厌世之人，一心想出家，以为寺院便是远离纷争的清静桃源。我想说，这只是一场幻梦。 许多走入寺院的人，本就是在俗世中性格偏执之人，其中不乏在世间难以立足之辈。凡尘的争...

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《素女经》（节选古籍原文，日本传回版本） 至理第一 黄帝问素女曰： 吾气衰而不和，心内不乐，身常恐危，将如之何？ 素女曰： 凡人之所以衰微者，皆伤于阴阳交接之道尔。夫女之胜男...

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释诸痛痒疮，皆属于心”，出自《黄帝内经·素问》，也就是你说的：一切疮疡、肿毒、疔疖、皮肤红肿溃烂，大多归属于心。 1.心主血脉 疮疡本质是气血壅滞、血脉瘀堵，热毒聚于皮肉。血...

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安逸无争，易消磨生机。环境缺少对手，生物便会懈怠躺平。 一池泥鳅，原本死气沉沉，半死不活。放入乌龟这个天敌之后，所有泥鳅时刻避险、不停游动，被迫持续运动，反倒变得鲜...

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特拉维夫像一战前的城市，代表塔贫穷吗？以色列的犹太富商衣着朴素，说明他寒酸吗？。 反观当下，青年一味沉迷美容穿搭，打扮精致，图书馆却无人驻足。 城市建设一味追求外表...

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序言 如今世人近视普遍，自孩童时期直至成年，十之六七皆佩戴眼镜。眼为心之苗，双目衰败，则心神受损。目光昏暗，意志消沉，肝气郁结，遇事怯懦，精气神日渐衰减。长久视物昏蒙，杂念丛...

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看到消息！ 一个县财政收入4万 公务员开支26万感！ 精兵简政歌 名义精简裁官僚，编制严控巧花招。 在编员额虽有限，编外成群又添僚。 一县税源收入薄，薪俸开支数额高。 税收难...

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传统下九流（两套常用版本，对应你刚才讲的江湖八门、五花行当） 版本一（市井行当版，最贴合上文） 1.一流：师爷 2.二流：衙役 3.三流：升秤（商贩中间人） 4.四流：媒婆 ...

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白糖如雪入盘中， 入口甘香转眼空。 谁信甜中藏毒意， 渐销筋骨损人功。 少年贪爱甜滋味， 老来方悔病相通。 不是仙家能避祸， 少贪一口命方隆。