子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫! 子路曰:子行三军,则谁与? 子曰:暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者。
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子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫! 子路曰:子行三军,则谁与? 子曰:暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者。
子于是日哭,则不歌。
子食于有丧者之侧,未尝饱也。
子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也
子曰:自行束脩以上,吾未尝无诲焉
子所雅言,诗,书,执礼,皆雅言也。
子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。
子曰:甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公。
子之燕居,申申如也,夭夭如也。
子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
子曰:述而不作,信而好古,窃比与我老彭
子贡曰:如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?子曰:何事于人!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达于人。能近取譬,可谓仁之方也已。
子曰:中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。
子见南子,子路不悦。夫子矢之曰:予所否者,天厌之!天厌之!
子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!
宰我问曰:仁者,虽告知曰:井有仁焉。其从之也?子曰:何为其然也?君子可逝也,不可陷也。可欺也,不可罔也。
子曰:觚不觚,觚哉?觚哉?
子曰:齐一变,至于鲁。鲁一变,至于道。
子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。