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六十四卦六段论逻辑详解六段逻辑树体例，两卦对耦理史开。 循此脉络观爻辞，一通百通了无碍。 上篇：武王事迹 1. 乾坤：武王事业。六阶段：学生到帝王。（上篇概述） 初：...
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去阴阳弃八卦，丰铭易学《周易》如果没有正解，整个易学史都将成为一个笑话。不要扯什么伏羲八卦，说易学跟《周易》没有关系，周易之前的那些所谓易学，都只是后人的想象，一个不...
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洪范雅正在我批评阴阳五行八卦解易时，有些易学者引用《洪范》中关于五行的论述来证明五行说远早于《周易》，从而为用五行说解易提供依据。 于是笔者特意找来《洪...
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为什么一定要正解《周易》？
简单来说，追求“正解”《周易》的核心目的，是为了避免误读和滥用，从而汲取其蕴含的真正智慧，并将其转化为对现代生活有积极意义的指导，而非误人乃至误...
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丰铭《周易》三传一、丰铭《新序卦传》 上经 《乾》《坤》开篇，纵览武王一生。《乾》者，功创帝业；《坤》者，德才兼备。 学堂生涯起笔，故受之以《屯》《蒙》。《屯》...
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六段论是魂，耦合卦是魄
一、魂章：六段 六段论是《周易》的魂 没有六段逻辑，爻辞便是断线的珠串，无序的碎片 便失了起承转合的经纬 失了时与位的真髓 六段论是易卦的魂 不...
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易学是《周易》之学，易理是《周易》之理
传统的“易理”往往被误解为阴阳五行、八卦象数的推演之理，而真正的“《周易》之理”则是周文王、周武王兴周灭商的历史之理、史鉴之理和创作的体例逻辑之...
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奇事偶理炳春秋历代易学之所以陷入迷途，将《周易》渲染得复杂莫名，是因为没有发现它的两个非常重要的创作体例:六段论和对偶卦。 这两个体例，就像两把钥匙，一把揭示...
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易道难古人言鸿蒙初开太极悬，龙马负图星斗躔。 古人言阴阳双鱼循天道，羲皇一画定坤乾。 刚柔摩荡辟幽涧，周流六虚究人天。 连山巍巍锁霭雾，归藏茫茫隐紫垣...