人们倾向于将抽象本质或原型看的比具体标志属性的细节更加纯净和高贵。但不管出于何故，这里所反映出来的一条基本规则是：换喻词贬损，上位词褒奖
《思想本质——语言是洞察人类天性之窗》读书笔记，持续更新…人们使用语言的方式，不仅意味着我们对空间和时间的概念假设，同时也意味着对事件及其因果关系的概念假设，我们的语言不仅有性别模式，同时还有对隐私权利以及公正概念的假设，不仅幸福和...
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一词多义现象，实际上并不比语言的其他现象更加难以驾驭。一词多义现象是记忆形式与组合操作间交互作用的产物，而记忆形式和组合操作是语言的两个主要成分。
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人们使用语言的方式，不仅意味着我们对空间和时间的概念假设，同时也意味着对事件及其因果关系的概念假设，我们的语言不仅有性别模式，同时还有对隐私权利以及公正概念的假设，不仅幸福和...
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极端天赋论认为，人类天生具有具有大约5万个概念，而词义无法再被分解成更基本的概念。几近于用学，认为在不同语境下，人们可以用同一个词表达不同的东西，而对于语言决定论者来说，人们所使用的语言就是思想的语言。实际上，语言是一扇通往人心的窗口，透过语言，人类思想感情的深沉普遍特征将被一览无遗，但是思想和情感并不等同于语言本身。
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任何有点好奇心的人，都会对语言竞技的不合理性和虚伪性感到困惑，为什么某些特定的词语被赋予了可怕的道德力量，而他们的同音异义词或同义词，却可以逍遥法外呢？而且不管他们听起来多么不合逻辑，但人们就是言听计从，至少是对其中的一部分禁忌深信不疑。
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语义学是关于词语间关系，作用于思想的科学，当然他也关注词语关系，对人们所关心的其他问题的影响，语义学是关于词语关系作用于现实的科学技术化者，致力于共识整理的方式，语义学是说话者将自己思想物化到现实世界中的事物与情景的方式，语义学是关于词语关系，作用于语言社团的科学系，一个人创作的新词是如何唤起他人心中的共鸣和理解的，语义学，也是关于词语关系，作用于情感的科学寄语，词语是如何做到不仅指称事物，而且充满感情，而这种感情又赋予词语某种魔力禁忌和罪孽的含义，语义学还是关于词语关系作用于社会关系的科学系，人们是如何使用语言，不仅交流想法，还借此确立他们所期望的人际关系类型的。
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为了准确传达信息，说话者应该遵守绘画四准则，人是社会动物，很在意自己留给他人的印象，因此说话拐弯抹角也是常有的事，一段绘画的含义分为字面含义和意欲传达的意思两个层面，句子的字面含义当然要起作用一些，但如果意欲传达的信息是消极的，最巧妙的方法就是用积极的字面含义去传达，我们可以将病历包装在请求里，或者用模糊的逻辑在博弈中受益。
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尽管一些原本干干净净的词语会变得污浊不堪，另一些原本肮脏下流的词语，却被岁月漂洗得一尘不染，但脏话总是存在的。
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任何一个人名或事物名称，都是先由人类历史上某个时期的某个人物凭空杜撰出来，并在随后被语言社团接受并流传开来，这是这一过程，将我们的世界心智以及人类社会，以一种令人惊奇的方式网罗了在一起。命名这种谦逊的行为，一方面颠覆了我们对逻辑含义以及知识与现实之间的关系的认识，另一方面也颠覆了我们对文化和社会的认识。
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极端天赋论认为人类天生就具有大约5万个概念，而此役无法再被分解成更基本的概念。几近于用学，认为在不同语境下，人们可以用同一个词表达不同的东西，而对于语言决定论来说，人们所使用的语言就是思想的语言，实际上语言是一扇通往人心的窗户，透过语言，人类思想情感的深沉普遍特征就被一览无遗，但是思想和情感并不等同于语言本身。
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动词不仅可以将句子的核心成分组合起来，而且在很大程度上决定了句子的意思。
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语言是人们表达思想和情感的媒介，但并不等同于思想和情感本身。
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国学即中国固有的学术，而传统文化是指中国传统社会，中华民族的整体生活方式和价值系统，其精神学术层面，包括知识、信仰、艺术、宗教、哲学、法律、道德等。本专题收录与国学及传统文化相关的讨论及思考，欢迎各位朋友投稿。 【国学与传统文化专题投稿须知】 1、题材：本专题收录古诗词、古文、曲赋、民族音乐、民族戏剧、民间曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等； 2、原创：所有投稿作品，必须为原创； 3、标点：行文若使用了标点符号，须全文规范； 4、排版：整洁有序，不能乱七八糟；配图相宜，不宜过多且最好与内容相符；断行适当，空格间隙不要太大；格式相符，诗有诗的讲究，词有词的分寸； 5、禁令：请勿密集投稿，不得在文中出现一切广告、公众号、二维码、带水印的图片、外链网址，污秽之语，如违规则一律拒稿，屡教不改者，本专题将永远拉黑。 投稿指南：http://www.jianshu.com/p/29ffcb15d6ab
