贤知国学

奇门行军择地之要诀: 13：险阻在旁，一峰挺出，八方皆见，名曰“天月”。 14：大山两岸，中流独时，水势从空，名曰“天界”。 15：蔓草相延，丛生莞苇，风飚数起，名曰“天灶”。

贤知国学

奇门行军择地之要诀: 10：前有平原，崇山后绕，林木阴蔽，名曰“天屏”。 11：峻岭前回，旁无去路，步步欲高，名曰“天梯”。 12：山分左右，壁立百仞，一水飞流，名曰“天润”。

贤知国学

奇门行军择地之要诀: 7：怪石遍地，处处井塘，或突或兀，名曰“天隙”。 8：树木数里，葱荫极目，去路必由，名曰“天障” 9：城邑相邻，野多树落，鸡犬时惊，名曰“天市”

贤知国学

奇门行军择地之要诀: 7：怪石遍地，处处井塘，或突或兀，名曰“天隙”。 8：树木数里，葱荫极目，去路必由，名曰“天障” 9：城邑相邻，野多树落，鸡犬时惊，名曰“天市”

贤知国学

奇门遁甲用在行军择地之要诀: 1：长江亘前，舟梁皆绝，军难飞渡，名曰“天斩”。 2：高山密围，四望无缺，水潦皆至，名曰“天井” 3：峰巅乱起，路多分析，来去不见，名曰“天房”。

贤知国学

十二宫分野之十二 按：近时天文家，往往辟分野之说，谓支离破碎不足取，信然。《史记·天官书》凿凿言之，历代史官递相祖述，不独术家为然也，尝读《左传》“龙宋郑之星也”，杜注“东方...

贤知国学

十二宫分野之十一 按：近时天文家，往往辟分野之说，谓支离破碎不足取，信然。《史记·天官书》凿凿言之，历代史官递相祖述，不独术家为然也，尝读《左传》“龙宋郑之星也”，杜注“东方...

贤知国学

十二宫分野之十 按：近时天文家，往往辟分野之说，谓支离破碎不足取，信然。《史记·天官书》凿凿言之，历代史官递相祖述，不独术家为然也，尝读《左传》“龙宋郑之星也”，杜注“东方房...

贤知国学

十二宫分野之九 按：近时天文家，往往辟分野之说，谓支离破碎不足取，信然。《史记·天官书》凿凿言之，历代史官递相祖述，不独术家为然也，尝读《左传》“龙宋郑之星也”，杜注“东方房...

贤知国学

十二宫分野之八 按：近时天文家，往往辟分野之说，谓支离破碎不足取，信然。《史记·天官书》凿凿言之，历代史官递相祖述，不独术家为然也，尝读《左传》“龙宋郑之星也”，杜注“东方房...

贤知国学

十二宫分野之七: 按：近时天文家，往往辟分野之说，谓支离破碎不足取，信然。《史记·天官书》凿凿言之，历代史官递相祖述，不独术家为然也，尝读《左传》“龙宋郑之星也”，杜注“东方...

贤知国学

十二宫分野之六 按：近时天文家，往往辟分野之说，谓支离破碎不足取，信然。《史记·天官书》凿凿言之，历代史官递相祖述，不独术家为然也，尝读《左传》“龙宋郑之星也”，杜注“东方房...

贤知国学

十二宫分野之五 按：近时天文家，往往辟分野之说，谓支离破碎不足取，信然。《史记·天官书》凿凿言之，历代史官递相祖述，不独术家为然也，尝读《左传》“龙宋郑之星也”，杜注“东方房...

贤知国学

十二宫分野之三： 按：近时天文家，往往辟分野之说，谓支离破碎不足取，信然。《史记·天官书》凿凿言之，历代史官递相祖述，不独术家为然也，尝读《左传》“龙宋郑之星也”，杜注“东方...

贤知国学

十二宫分野之二: 按：近时天文家，往往辟分野之说，谓支离破碎不足取，信然。《史记·天官书》凿凿言之，历代史官递相祖述，不独术家为然也，尝读《左传》“龙宋郑之星也”，杜注“东方...

贤知国学

谈论十二宫之分野 按：近时天文家，往往辟分野之说，谓支离破碎不足取，信然。《史记·天官书》凿凿言之，历代史官递相祖述，不独术家为然也，尝读《左传》“龙宋郑之星也”，杜注“东方...

贤知国学

谈闰月的多与少: 闰十月是农历中最稀有的闰月，其出现频率显著低于其他月份。 根据历法记载，闰十月在近几百年内仅出现过两次（1870年、1984年），下一次出现需等到22世纪（...

贤知国学

戒牒制度始于中国唐代，唐宣宗大中十年（856年）正式确立，取代了早期的度牒制度（国家颁发的僧尼身份证明）。清代度牒废止后，戒牒成为僧伽唯一的身份认证文件。 现代戒牒的内容与颁...

贤知国学

闰月的规律主要基于农历与回归年的差异，通过无中气月置闰法协调季节与月份的关系，具体采用19年7闰的周期。 闰月的基本原理 农历作为阴阳合历，以朔望月（约29.53天）为月份基...

贤知国学

《月令七十二候集解》中说：“暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”《通纬·孝经援神契》说：“小暑后十五日斗指未为大暑，六月中。小大者，就极热之中，...