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  • 《列子.汤问5-13》偃师的技艺

    原文: 周穆王西巡狩,越昆仑,不至弇山。反还,未及中国,道有献工人名偃师,穆王荐之,问曰:“若有何能?”偃师曰:“臣唯命所试。然臣已有所造,愿王先观之。”穆王曰:“日以俱来,...

  • 《列子.汤问5-12》知音(伯牙与钟子期)

    原文: 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒...

  • 《列子.汤问5-11》(韩娥)余音绕梁

    薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之;遂辞归。——薛谭向秦青学习唱歌,还没有把秦青的本领完全学到手,自以为没有什么可学的了,于是告辞回家。 秦青弗止。饯于郊衢,抚节悲歌,声振...

  • 《列子.汤问5-10》师文操琴,演奏春夏秋冬

    匏巴鼓琴而鸟舞鱼跃,——匏巴弹琴,能使鸟儿飞舞、鱼儿跳跃。 郑师文闻之,弃家从师襄游。——郑国的师文听说后,便离开了家,跟随师襄游学, 柱指钧弦,三年不成章。——按指调弦,但...

  • 休闲一日

    经济下行,公司的业务也越发清淡起来,从以前的日日加班改到单休,现在又变成双休了。虽然工资降低了,可我却终于感受到了生活的真意。“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。” 生活了大半...

  • 种菜

    人到一定岁数,对土地的眷念便越来越强烈吧。以前买楼时专盯次顶,感觉次顶的楼房阳光明媚、空气清新,尽享优越。如今,陪朋友们购楼大都喜欢看一层了,因为一楼最接地气,还能赠个小院种...

  • 个人成长的核心跃迁与认知重构——读《乌合之众》

    《乌合之众》中说:在人类文明的发展历程中,真正的进步往往不是简单的器物或制度更新,而是思想、观念和信仰的深刻变革。这一规律在个人成长中同样适用:一个人真正的成长,不在于年龄的...

  • 《乌合之众》:不管多好的人加入群体则会丧失理性

    在判断一个人是否成熟时,我们常会发现,不够成熟的人在面对复杂的现实问题时,常会下意识地将其简化为单一目标,用非黑即白的逻辑去评判,并期待问题能立刻得到彻底解决。这种处理问题的...

  • 灵性的作用

    读《未来简史》时,作者提出的一个观点令我豁然开朗。他指出,GC 主义与 Z 教本质上相同,皆为维系社会秩序、推动人类开展大规模协作的工具。或许有人会提出异议,认为 GC 主义...

  • 人类的“魔法扫帚”

    歌德的叙事诗中记载过这样一则寓言,一位年迈的魔法师出门前,将工作坊嘱托给小学徒,让他干些去河边打水之类的杂活。小学徒心生懒意,擅自施展了魔法的一条咒语,让一把扫帚帮他打水。但...

  • 《乌合之众》:人的思维极易受意象暗示

    在景区游玩时,我们常会遇到被提示前方山峰像某种动物的情况。一旦按照提示去观察,就会发现越看越像。这背后的原因是,当我们被暗示后,那个想法就会如同一颗种子,迅速在脑海中生长,凝...

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    夏日褶皱

    嗯,当下的感觉,感受最重要,写诗就是让这些感受顺着眼睛、指头、鼻尖的小细节 “溜” 到纸上,带着你的温度和语气。 告诉自己 “我 只是想把此刻看到的、想到的,像说悄悄话一样...

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    乐府三·沐浴子

    沐芳莫彈冠,浴蘭莫振衣。處世忌太潔,志(一作至)人貴藏暉。滄浪有釣叟,吾與爾同歸。 沐浴子是乐府旧题。李白此诗,反用《楚辞·渔父》之意,告诫世人不要象屈原那样“举世皆浊我独清...

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    寻找魔眼

    文/原创 作者:老丁的海 小明是一个超级电玩爱好者,高二的时候因为沉迷电玩而辍学在家,成天宅在家里,跟电脑为伴,在虚拟世界里驰骋沙场,杀伐征战,好不肆意快哉! 小明的妈妈对...

  • 杀死一只知更鸟 感悟/读后感

    关于我和哥哥初次与迪尔见面的对话 理解了冒犯对陌生人交流的重要性,互相冒犯,互相体谅可以增进感情。在这期间的冒犯可以不用有结果冒犯就冒犯了,他冒犯我,我回敬他,然后就跳过就好...

  • 碎影

    记忆深浅不一,思念浓淡各异。轻触时光,念如尘,梦幽幽,指尖温度滑过静好岁月,相思妖娆了心灵深处的晓月眉弯。 或许,今生你我注定在纷扰尘世做一场梦的旅行,无花无果,无始无终。情...

  • 黎明前的硝烟

    1. 1944年冬天,大雪。 路面上的雪花掩盖了战士们的尸体。 吴烁依靠在废墟的角落里,从里兜里掏出一个红色的小本子,用木条灰在上面写了几个数子。手里拿着从敌人手里夺来的一枝...

  • 隐形恋人

    一 从母胎开始solo28年的苏寒终于要去相亲了,至少在父母,亲戚,同事朋友以及周围认识的人看来,她是单身了28年,从未有过恋爱经历,其实她是谈过恋爱的,只不过那是一个隐形的...

  • 《列子.汤问5-9》(扁鹊)换心

    鲁公扈赵齐婴二人有疾,同请扁鹊求治。——鲁国的公扈和赵国的齐婴,两人得了病,一同去找扁鹊医治。 扁鹊治之。既同愈。——扁鹊为他们看了病,很快就一起治好了。 谓公扈齐婴曰:“汝...

  • 《列子.汤问5-9》均衡,以弱胜强

    均,天下之至理也,连于形物亦然。——均衡,这是天下最牛的真理,对于有形的事物也是这样。 均发均县轻重而发绝,发不均也。——用头发去吊东西,东西重了头发就会断,是因为头发不足以...

个人介绍
终身读一本书《易经》,几年读一本书,或诗经、或道德经,或发神经,偶尔看看其他书。