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南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛
《信愿专修》“一切人皆生”之文 净土法门，但恐信不及，若信得及，一切人皆得往生。 “ 最平常、最高深 ”之文 净土法门，为佛法中最平常、最高深之法门；若...
《信愿专修》“信佛未极”之文 若问他人效验，便是信佛言未极，而以人言为定，便是偷心，便不济事。 “ 唯信为本 ”之文 净土法门，唯信为本。信得...
《普劝众机》“ 抛智学愚 ”之文 念佛之人，勿自仗聪明智慧，须抛之于东洋大海外。 最好学愚夫愚妇，老实行持为要。 “ 同一过失 ”之文 ...
《普劝众机》“ 志大言大 ”之文 聪明人多以志大言大，不肯仗佛慈力，而以仗己道力为志事，甘让愚夫愚妇早预圣流也。 “ 真念佛人 ”之文 通宗...
《普劝众机》“ 举上摄下 ”之文 世有愚人，知见狭劣，谓己功夫浅薄，业力深厚，何能即生?不知众生心性，与佛无二，五逆十恶，将堕地狱，遇善知识，教以念佛，或满十声，或...
普劝众机 “ 皆须修习 ”之文 上至等觉菩萨，下至阿鼻种性，皆须修习。 未成佛前，仗以自修；已成佛后，赖以度世。 ...
“ 归宗结顶 ” 之文 净土法门，乃一切诸法归宗结顶之法。 念佛往生一法： 乃一切众生，速出生死之第一要道； 实一切诸佛，疾成正觉之最上...
《念佛胜易》“成佛度生”之文 于此法门，极生信愿，专精修行，则无尽烦恼，不难顿断；无量法门，自然证入。其圆成无上佛道，度脱无边众生，若操左劵而取故物矣。 ...
《念佛胜易》“顿超十地”之文 莫訝一称超十地 须知六字括三乘 “往生同佛”之文 既得往生，则入佛境界，同佛受...
《念佛胜易》“易行功高”之文 余门学道，似蚁子上于高山； 念佛往生，如风帆扬于顺水。 下手易而成功高，用力少而得效速。
《念佛胜易》“发无不中”之文 如人习射，以地为的，发无不中。 “一照俱了”之文 通途如画山水，必一笔一画而渐成； 特别如照山水，虽数十...
《念佛胜易》“不在只在”之文 往生不在识字不识字，只在有信愿与无信愿。有信愿，决定往生；无信愿，决不得往生。 “万修万去”之文 只要能深信，...
《念佛胜易》“念佛足矣”之文 吾人欲了生死，实不在多，只一“真信、切愿、念佛求生西方”足矣！纵饶读尽大藏，亦不过为成就此事而已。 一句佛号，包括一大...
《念佛胜易》“浅通佛智”之文 信愿持佛名号，即能“以凡夫心，投佛觉海”，故得“潜通佛智，暗合道妙”。 “即凡而佛”之文 持名一法，乃“即凡心而...
《念佛胜易》“逆恶来迎”之文 四十八愿度众生，逆恶归心也来迎；非是混滥无简择，怜彼是佛尚未成。 “凡夫为本” 之文 佛之慈悲誓愿，正为未断惑者...
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