婷的心灵花园

《齐物论》 物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。彼是方生之说也。虽然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。是以圣...

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《齐物论》 夫言非吹也，言者有言。其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于鷇音，亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而...

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《齐物论》 夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而自取者有之？愚者与有焉！未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有，虽有神禹且不能知，吾独且奈何哉！ ...

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《齐物论》 非彼无我，非我无所取。是亦近矣，而不知其所为使。若有真宰，而特不得其眹。可行己信，而不见其形，有情而无形。百骸hái、九窍、六藏、赅gāi而存焉，吾谁与为亲？汝皆...

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《齐物论》 喜怒哀乐，虑叹变蜇，姚佚启态；乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前而莫知其所萌。已乎，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！ 生活中有太多的＂我以为＂和＂你应该＂，印象中＂我以为...

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《齐物论》 大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其觉也形开。与接为构，日以心斗。缦者、窖jiào者、密者。小恐惴惴，大恐缦缦。其发若机栝guā，其司是非之谓也...

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《齐物论》 子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而不闻天籁夫！” 子游曰：“敢问其方。” 子綦曰：“夫大块噫气，其名为风。是唯...

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《齐物论》 南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。 颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？” 子綦曰：偃，不亦善...

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《逍遥游》 惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗chū。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。” 庄子曰：“子独不见狸狌乎...

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《逍遥游》 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠（hù）之种，我树之成，而实五石（dàn）。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓠，则瓠落无所容。非不呺（xiāo）然大也，吾为其无用而...

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《逍遥游》 宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山，汾（fén）水之阳，窅（yǎo）然丧其天下焉。 我是谁?我从哪里来？我要...

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《逍遥游》 之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！之人也，物莫之伤：大浸稽天而不溺，大旱金石流土山焦而不热。是其尘垢秕糠将犹陶铸尧舜者也，孰肯以物为...

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《庄子修心课》第十课－心盲 《逍遥游》 肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不反。吾惊怖其言。犹河汉而无极也；大有迳庭，不近人情焉。” 连叔曰：“其言谓何哉？” 曰...

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《庄子修心课》第九课－越俎代庖，NO!NO!!NO!!! 《逍遥游》 尧让天下于许由，曰：日月出矣，而爝火不息;其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫...

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《庄子修心课》第八课情绪真理－心灵碰瓷 感觉生活中的自己沒做好自己的界限，常常出现心灵碰瓷。 1，周日老二在玩的魔法牌被阿姨不小心扫掉，赶紧喊我得给他找出来，我从垃圾桶里找到...

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《庄子修心课》第七课－御六气之辩，以游无穷 《逍遥游》 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名 你能把人间当作是游乐场吗？...