永远在修行的心灵

梁鸿是一介书生，满腹学问却拒绝当官，不想与贪官污吏为伍，而以打柴为生。 富家女孟光，长得又黑又肥又丑，而且力气极大。有求婚的，已三十的孟光说人品不好不嫁，要嫁就嫁像梁鸿一样贤...

永远在修行的心灵

中国古代对夫妻关系极为重视，夫妻好合不仅是家和万事兴的基础，也是社会稳定、天下太平的重要基石。因此自古就不乏夫妻关系稳固、终身相托的感人事迹，广为后人传颂，也是现代人效仿的榜...

永远在修行的心灵

现在我们的父母对待孩子，尤其是独生子女都是娇惯和溺爱，我们甚至把这种方式称之为明智的教育方式，说我们和孩子是朋友。这就相当于一棵好的树苗没有经过修剪，它是不可能长出果实的。所...

永远在修行的心灵

现代社会有不少人提倡和孩子做朋友，这还如何理解呢？ 我国古人对父子关系有一个很好的定位，叫“父子有亲”。跟孩子在亲情上去交流，这个恰恰是建立在“父子有亲”上。在孩子看来，因为...

永远在修行的心灵

《论语》首篇就说：“学而时习之，不亦说乎？”这个“不亦说乎”是学习的最基本要求，而不是前半句“学而时习之”。现在的教育都到了一个错误，重点放在了“学而时习之”上，反复让孩子复...

永远在修行的心灵

“穷养儿”，是说一个男孩子一定要有阳刚之气，像一把经过千锤百炼的宝剑一样，刚柔并济。一个男子汉没有经历风雨，不可能成为真正的男子汉，将来就没有担当，没有意志力。人的意志力一定...

永远在修行的心灵

现在很多人指责我们中国的现状，尤其是教育问题。其实，现在的社会问题，究其原因是因为我们这几十年根本没有用自己的传统进行教育，才造成了这种现象。我们中国五千年文明，在历史上曾长...

永远在修行的心灵

父母应该采取什么方法才能让孩子更好地学会感恩，认可孝道呢？ 首先我们要力行。孝道不是讲给孩子听的，是我们做给孩子看的。如果把家庭比作一棵大树，那爷爷奶奶就是树根，父母是树干，...

永远在修行的心灵

古人讲孩子小的时候要养性，要把他善性的部分给培养出来，养成一个很好的人格。童年时要养正，要有一个正确的人生观，其实就是古人讲的孝道。孝道是什么呢？就是现在讲的感恩、知恩、报恩...

永远在修行的心灵

13岁之前孩子右脑很发达，这个时候应该让孩子多听古典音乐陶冶情操，多听一些经典如《三字经》《百家姓》《弟子规》《千字文》《论语》《道德经》等充满高能量又带有韵律的文章，这样孩...

永远在修行的心灵

古人讲的“性”，是指人性。人性偏重于人的良知，是人人具有的。我们说这个孩子很善良，他知道自己做对了还是做错了。每个人都天生具有这种良知良能。这是我们从小养成的，这个“养”是让...

永远在修行的心灵

《论语》第一章第一段就讲到教育的原则：“学而时习之，不亦说乎？”所有的教育法则围绕一句话，就是必须使学生快乐地学习。 教育的本质更应该强调的是，教会学生如何做人，使人成为人，...

永远在修行的心灵

《易经》中乾坤二卦，一是要自强不息，一是要厚德载物。如何把握教育的原则，其实这两句就够了。 什么是自强不息？就是让孩子学会自己管理好自己，培养出好的品德和正确的价值观，不被环...

永远在修行的心灵

现在的社会物质很丰富，精神很贫乏。当家长只关心孩子的分数，不教育孩子如何做人的时候，孩子就变得很可怜了。因为他们的心灵是空虚的，面对家庭矛盾，小伙伴之间的矛盾，师生矛盾等问题...

永远在修行的心灵

首先，要发大愿终身持守不故意杀生戒。 第二，发愿终身持守不偷盗戒。偷盗是贫穷的根因。 第三，发愿在校期间日行两善。目的是培养慈悲心。 第四，发愿毕业工作以后财布施。要信因果，...

永远在修行的心灵

第一，种福田，积福德。福德是要从“舍财、舍物，布施贫困、广积阴德”中获得。 第二，接慧脉，积慧德。具体来讲，包括两点：一要分享教育孩子的观念和体会。二要帮助自己或别的孩子学习...

永远在修行的心灵

具体讲有两种方法。第一，尊师重道接慧脉。第二，法布施得智慧。 “法”包括世间一切先进科技、生产技能、能使人离苦得乐的秘方、一切经典学说。法布施，就是去宣扬这些“法”。 孔子是...

永远在修行的心灵

很多人看一个孩子，往往只看当时，不看未来。其实。一个人成功与否，应该看他的整个人生过程。 每个人的命运取决于福慧，这是根本。既然根本在福慧，我们就知道如何教育孩子了。了解福慧...

永远在修行的心灵

现在的家长大多跟焦虑，尤其在孩子的教育问题上，用担心输在起跑线上，所以千方百计给孩子报各种早教班、兴趣班等，好像不报这些班孩子就会变成废物似的。 最可笑的是，让小孩子还不怎么...

永远在修行的心灵

有过烧炉子经历的人，都知道因为煤质不同，有的好烧却不耐烧，有的不好烧却耐烧，有得有失。 学生也是这样。有的学生特别好教，一教就会，但后劲不足。有的学生怎么教也教不会，但一旦教...