一段话道破庄子逍遥游之核心要义。真正的逍遥就是无为而为。 藐藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不...

一段话道破庄子逍遥游之核心要义。真正的逍遥就是无为而为。 藐藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不...
哲学的根本是对立和统一,管理的根本是分工和协作;创新的根本是时空和认知;成功的根本是进取和实现!生活的根本是新生和幻灭。 骋心于物,万物归于心,谓之一。心为物役,神困于务,乃...
物阜民丰,千里婵娟,中秋的注脚总带几分期许和执念!中秋是清风和畅,莲子飘香,是稻谷金黄,丰收在望!是笛声悠扬,月光盈窗。是秋风疾落叶,月华流照君。是花不待我,梦归星辰。
人类所有的准则和理论都是在说服自己,说服自己才能进步,说服自己才能有动力。目标就是一个一个导路牌,理论和方法就是说服自己去接近导路牌相信导路牌是存在的是可以抵达的方向。 逻辑...
我站在山脚下 山后十万里 不知道是个什么样子 或许有龙龟穿过干涸的峡谷 用脊背折射文明的光亮 或许有月亮正在蜕变 重新凝结出乾坤与四时阴阳 但飞鸟说那里只是更多的山 更多的峡...
高楼全数吸引了人们的目光 一层又一层、一栋又一栋 我们顺着时间的波浪线攀登而来 佝起的脊梁慢慢耸立 在城市的肩膀试图俯下身躯 迎接人们的仰望 阳光优先照耀着我们 天空和大地一...
物我两忘不是什么难事 天人合一也不是什么难事 躺下、长眠、腐烂 化作泥土 其他的 都是在为这个浪漫的过程作注 亦或是作序 寻道的佛 舍利子 舍利塔 随时日倾颓寂灭 哪有什么住...
所有的房屋、高塔和宫殿 不过是个人心灵和思想的具象化 他们终将残破、倒塌 不留痕迹地被岁月抹除 前赴后继 滚滚洪流 不断交织的过程 被赋予一个响亮的名字 文明
我站在山脚下 脖子长长地托举着双目 山后十万里 不知道是个什么样子 或许有龙龟穿过干涸的峡谷 用脊背折射文明的光亮 或许有月亮正在蜕变 重新凝结出乾坤与四时阴阳 但飞鸟说那里...
朱户有鱼有肉,蓬门无酒无茶。 不能解决温饱,何以支持国家?
舆论控制的本质,是通过特定手段引导、塑造或限制公众意见,使其符合特定群体、机构或国家的利益和意识形态。它既可以是维护稳定、凝聚共识的“导向”,也可能成为操纵认知、压制异见的“...
相对粒子能量的运动能不能被绝对地约束或剥离,并通过控制达到利用目的。如未来的交通能不能建立磁性量子约束轨道和动能。即由两束不同的粒子吸引或排斥从而催动设备运转。只要粒子携带能...
《一》 花中巾帼纤艳殊,天香淑质无矜夸; 彩冠凝脂迎霜露,连城列艳添繁华。 一朵随风伴红尘,一朵更新照彩霞; 四时不觉时光老,刺破寒霜润新芽。 《二》 仙姿原本在瑶台,谁遣红...
一、第一级蓄水池:城市化与劳动力市场 这一级是主导性的蓄水池,核心在于通过持续的工业化和城市化,为大量劳动力提供非农就业机会和更高的收入水平。特别是改革开放以来,大量...
古人将术数视为理解宇宙与社会秩序的终极钥匙,并非偶然。“数”在中国传统哲学中,并非简单的计量单位,而是一种抽象的、统摄万物的根本法则和结构关系。认为“社会存在的基本组...
松柏等常绿植物通过以下适应性突破四季时序限制: 1. 结构性防御:针状叶蜡质层减少水分流失 2. 代谢调节:冬季减缓而非停止光合作用 3. 资源储备:发达的根系持续吸收养分 ...
我站在山脚前 山后十万里 不知道是个什么样子 欲睹乾坤且踟躇 茫茫山海寄此心! 平淡的生活里有诗吗? 我翻遍诗经去寻找答案 世界那么大 谁都不想辜负远方
“引擎式智能”和“全智能”是两种不同层级的智能化概念,主要区别在于技术架构、自主性和应用场景。以下是它们的核心对比: 1. 引擎式智能(Engine-based Intell...