
破解“丰水东注”千年谜题 多学科视角下的考古突破:张秉勤团队与"丰水东注"的革命性诠释 在《诗经》研究领域,张秉勤及其团队对"丰水东注,维禹之绩...
“三灵文化”中“灵”字的多重意蕴解析 《诗经•灵台》中为什么把沼池命名为灵沼?把一块台地命名为灵台?把方七十里的囿园命名为灵囿?在由“灵沼”“灵...
“三灵文化”中“灵”[líng]字的多重意蕴解析 在“灵沼”“灵台”“灵囿”构成的三灵文化体系中,“灵”字承载着深厚的文化内涵与象征意义,可从以...
神格化到人格化:后稷文化的国家叙事重构与文明合法性建构 后稷作为中华农耕文明的标志性符号,其神格化传说(如“姜嫄履迹生稷”“弃而不死”)与多地碎...
张秉勤及其团队围绕灵沼地区展开的系列研究,通过“德政万邦”学术概念的提出与“北纬34°中华文明线”(简称“张秉勤线”)的论证,在历史重构、区域价...
长安疫疠起,赤胆勇担肩。驱非抗热何惧,护佑万家安。妙手仁心常在,任怨劬劳数载,方药研穷年。戴月巡街巷,星夜护童颜。 身虽退,心未老,志犹坚。余晖...
中华文明线(张秉勤线):北纬34°+的文明密码 一、理论建构与核心内涵 提出者:张秉勤(水利工程专家、历史文化研究者) 理论体系: 1."三皇五...
中国文明坐标系上的永恒地标——解码陕西的精神密码 一、华夏文明的原生缔造者 翻开泛黄的史册卷轴,陕西人始终是执笔重写历史的核心群体。当秦始皇横扫...
临江仙·白玉兰 琼苞莹彻韵清嘉,真如阆苑仙葩。 未随凡艳斗铅华。 素姿凝晓露,幽意寄烟霞。 恍若瑶台心上客,孤标独守端姱。 雅怀淡雅对蒹葭。 风...