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  • 谢谢九思老师长评和肯定!其实这篇写得比《红裙令》还要早,因为改了很多次都不满意就放着了,这回发出来只修了下字词也没大改😂喜欢“故事还是事故”的解读,至于其它到底恋没恋自由心证自行解读(´・ω・`)

    黑釉酒盏

    郑重声明:文章系原创首发,文责自负。 一 我去找清吴时,开门的是他徒弟。 “家师不堪武林俗务烦扰,方隐居于此,若女侠为比武而来,请回罢。”双鬟少女冷冷扫了一眼我的打扮,...

  • 谢谢元帅喜欢(´・ω・`)很可惜也很惭愧,我真不懂怎么深入写了😂这篇是差不多六年前写的,断断续续改了六七版一直不满意也不懂怎么改,这次纯粹为了救急发出来的😂很高兴元帅看出我在碰瓷《竹林中》,然后这篇其实就打算写个关于故事的故事,所以可以说所有人说话都不靠谱,所有人都在当谜语人,可惜我的水平不太够😂

    黑釉酒盏

    郑重声明:文章系原创首发,文责自负。 一 我去找清吴时,开门的是他徒弟。 “家师不堪武林俗务烦扰,方隐居于此,若女侠为比武而来,请回罢。”双鬟少女冷冷扫了一眼我的打扮,...

  • 本文一如既往延续了太太的风格。这让我想起多年前的红裙令,通过精心设计的剧情、角色和对话来达成悬疑与反转。黑釉酒盏是本文的核心元素,或者说它是链接清吴和阿鳞的关键道具。他们之间除了酒盏这个载体,还缺了一个人,这个人作者给他假设叫蛟。蛟是清吴的徒弟,又是阿鳞的老师,他杀了阿鳞的父母,又收了阿鳞当徒弟,最后又杀了阿鳞。这只酒盏就从清吴流动到阿鳞手中,最后又回到了清吴手里。
    如果仅仅是这样,作者就不会提到《神雕侠侣》和《花千骨》了,这两部剧的共同点是师徒恋。于是我们可以设想,酒盏是明线,师徒恋是暗线。这样看来,一场江湖厮杀,不仅毁掉了阿鳞的生命,也掩埋了她的爱情。而鹤羽和玄鹤之间呢?是真的师徒恋还是她幻想出来的师徒恋?至于小九(好吧,这个名字我有点代入感),明显和清吴是师徒恋。显而易见,清吴作为搅动江湖厮杀的幕后黑手,这场师徒恋的终结,小九大约会和小蒲一样,莫名其妙消失在风中。
    遗憾的是黑釉酒盏被打破了,于是真相也就不得而知。是故事还是事故,没人知道了。

  • 很喜欢这个故事,特别是故事结构。文中讲故事的手法有点类似罗生门吧,或者说类似竹林中的不可靠叙述,不知道这样讲,是不是不够准确,其实太太的本篇小说里,是两个人在讲,即鹤羽和清吴,两个人讲的有可能是同一个故事,或者说故事是有关联的,当然别样理解也行,反正两个人都装着再讲话本里的故事,但其实话本又是现实的投射也许加上了改编。这里有个问题,他们这样讲的目的是什么呢,鹤羽只是为了丰富话本素材吗,似乎没那么简单,而清吴的应对和讲述貌似平淡,但似乎也有弦外之音,这些加一起就是很妙的对话。当然太太如果能更深入写下去,会更有余味。
    还有几个角色,很有特点,比如阿鳞,莽莽撞撞,其实是个女孩,她梦想成为大侠,当然还有喜欢话本的“我”,在江湖行走居然是靠写作😄
    据说这是太太早年的作品,我觉得顺着这个路数写下去也很好啊,文字清新,又引人探究,很妙的一种感觉,再深入一点绝对的上乘之作。

  • 感谢任掌门肯定!

    黑釉酒盏

    郑重声明:文章系原创首发,文责自负。 一 我去找清吴时,开门的是他徒弟。 “家师不堪武林俗务烦扰,方隐居于此,若女侠为比武而来,请回罢。”双鬟少女冷冷扫了一眼我的打扮,...

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  • 感谢猫猫用心推荐和超用心推荐语!“打破”真相这个描述太贴切了我莫名其妙笑了一下😂还有这篇也确实尝试了一点不成熟的不可靠叙事,感谢猫猫还能带着温情看到每个人都在自己的版本里活了一次,毕竟大家都想当主角当大侠嘛。喵喵念说得也很准确,虽然这篇是旧作有点不想改了,但以后我会注意的!

    黑釉酒盏

    郑重声明:文章系原创首发,文责自负。 一 我去找清吴时,开门的是他徒弟。 “家师不堪武林俗务烦扰,方隐居于此,若女侠为比武而来,请回罢。”双鬟少女冷冷扫了一眼我的打扮,...

  • 感谢虫总长评!这篇确实是想写出这个“似乎”的故事,可惜笔力不太够😂别说读者老爷喜欢故事卑职作为作者在这片里也只是想讲个故事而已

    黑釉酒盏

    郑重声明:文章系原创首发,文责自负。 一 我去找清吴时,开门的是他徒弟。 “家师不堪武林俗务烦扰,方隐居于此,若女侠为比武而来,请回罢。”双鬟少女冷冷扫了一眼我的打扮,...

  • 江湖其实就是一本流传许久的故事书,而武侠只是其中一个故事版本;我们平常读武侠,作者会在故事的最初或者最后,告诉我们谁是好人谁是坏人,不过文本的结尾却是把真相直接「打破」,无论是说书者、记录者甚至亲临其中的人,都没有谁的版本是绝对真实的,也正因为我们会在每段故事里忍不住臆测直至终了,整体的感觉也是相当耐读的。
    武侠不是只有杀戮与打斗,关于这点,太太已经无数次向我们证明过了,这次她依然没有把笔力耗在谁的招式更高、哪方的死伤更惨烈上,而是把武侠这两个字重新用在「传说」的各种可能里。师徒的传说、恩怨的传说、黑釉酒盏的传说,每个版本都不同,不是谁赢了谁,而是谁说了谁,谁又信了谁。
    江湖本来就是由一大群人的经历组成的,我们今天看到的那些英雄、反派、师门什么的也只是无数笔者整理好的版本,每个笔者的偏向不同,立场也就不同,而太太的版本更不为写出事实或颠覆事实,她写的只是一种人物足以安慰自己的解释;它依然是江湖,也依然是武侠,但真实性本来就不是那么重要,至少这些人都在自己的名字与自己希望的那个版本里,都切实活过了一次。
    喵喵念——
    能够看出是太太较为早期的写作手法,尤其到了情绪对话或段落收尾处惯于用一句完整的金句把主题钉死,对比之下,太太现在的文本早已会把这层留白主动交给读者了,该批的当然是过去的创作习惯,但该夸也依然是作者。
    说回故事本身,用几个不可靠叙述书写成一个更大也更可疑的故事,即便放到今天,题材还是很新鲜的,一篇故事最怕的就是读完了就读完了,但这篇却是读完了还想回到前文再摸索一遍,很有意思很耐读。

  • 尼采说,这世界没有真相,只有视角。同是一件事,不同的视角,就有不同的故事。故事中的人也就有了不同角色。是好是坏全在观察者的立场。《黑釉酒盏》似乎就是讲述了这样一个故事。江湖逸文记录者笔下的记录如果带了立场,便失去了公允。谁都想当个热血侠士,谁都期待传说中的江湖行侠仗义之举。但那些终究是传说。故事背后的真实或许没那么热血,也没有仗义就是了。所以真正历史学家,只记录事实,少评价。当然读者老爷们更喜欢故事就是了。

  • 因为这篇触动了我个人的感受所以说点比较个人化的胡言乱语,高中的时候我也同样曾把应试教育看成最大最邪恶的大boss(没有说现在觉得不邪恶的意思),并把摆在课桌上(因为搞同人看的)柏拉图荷马当标榜自己能在被压在海水中含着呼吸新鲜空气的芦管,或者在语文课讲阅读理解的时候默写(现在已经快忘完的)《与山巨源绝交书》。后来在高考前虽然没能拿国奖赚稿费但也学了很文科的文科专业,再后来有点扫兴不细说了。总之个人理解对我而言所谓“出逃”的“胜利”不意味着是否拿国奖是否赚稿费或读了哪个学校哪个专业,而是很多年后我还记得把高中时想参加新概念但没写完的小说脑洞写完,是我至今还在构思还在努力写初中时捏的世界和人物,是我还在写作且写作对我意义非凡,这就足够了。

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  • 好像把十七岁重走了一遍,不只是路,还有心路,那时候看世界的感觉,真好,你在这时候把那个样子备份下来了✍