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今天的图临摹自距敦煌附近的瓜州东千佛洞西夏第2窟中心塔柱北壁的多罗菩萨救济八难曼荼罗。 所绘观音菩萨，细眉红唇，头戴遮阳帽和嵌宝冠，两腿交错，一只脚踏在莲花上，一只脚倚着树干...

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今天的图是2月18日《敦煌日历》图的下部，临摹自中唐112窟主室南壁东侧。 此图所绘的迦陵频伽，位于舞者的前部。头为童子，梳高耸的双丫髻；身体类似仙鹤，张开美丽的翅膀，两腿细...

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今天的图是2月18日《敦煌日历》图的局部，其主体临摹自中唐112窟主室南壁东侧。但由于原壁画的下部已损，故今天的童子戏水图为临摹者根据榆林25窟（即2月16日《敦煌日历》图）...

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今天的图是2月18日《敦煌日历》图的局部，其主体临摹自中唐112窟主室南壁东侧。但由于原壁画的下部已损，故今天的童子戏水图为临摹者根据榆林25窟（即2月15日《敦煌日历》图）...

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今天的图临摹自中唐112窟主室南壁东侧（2月18日《敦煌日历》）的局部。 此图位于《观无量寿经变图》的上部，描绘的是雄伟壮观的殿堂、楼阁建筑群。正中大殿为庑殿顶，顶上的斜脊弧...

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今天的图临摹自中唐112窟主室南壁东侧的《观无量寿经变图》。 此图绘制的是无量寿佛（即阿弥陀佛）居住的西方极乐世界，反映了当时社会净土宗的广泛流行，以宁静祥和的氛围令佛教徒无...

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今天的图临摹自中唐榆林25窟主室南壁舞乐图的局部，位于2月10日《敦煌日历》胡旋舞者的正前方。 画面背景为红色朱砂晕染的地毯，其上绘制有红黄色相间的圆圈纹和五瓣花朵纹，一位化...

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今天的图临摹自中唐榆林25窟主室南壁舞乐图的局部。 图绘清澈荡漾的七宝池、八功德水中，一朵盛开的莲花中央端坐着一位化生童子，其被晶莹剔透的花朵包裹着，双手合十，憨态可掬，非常...

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今天的图临摹自中唐榆林25窟主室南壁舞乐图的局部。 图绘碧波荡漾的莲花池中，两个玩耍戏水的“化生童子”，天真活泼。右侧的童子坐在莲蓬上，眼睛紧盯着左侧的童子，欲伸出右手帮一把...

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今天的图应该是根据初唐321窟、329窟组合等再创作而成。 唐代开始，敦煌的飞天创作进入了成熟时期，艺术形象达到了最完美的阶段。唐早期的飞天，在造型上具有世俗化倾向，从十六国...

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今天的图临摹自中唐榆林25窟南壁《观无量寿经变》图的局部。 《正法念经》云:“山谷旷野，其中多有迦陵频伽，出妙音声，如是美音，若天若人，紧那罗等无能及者，唯闻如来之声。……”...

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今天的图临摹自中唐榆林25窟南壁《观无量寿经变》图的局部。 所绘为舞乐图右侧的四位乐手，盘腿席地而坐，从上至下，分别演奏竖笛、横笛、排箫和拍板，神情专注，沉浸在美妙的音乐演奏...

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今天的图临摹自中唐榆林25窟南壁《观无量寿经变》图的局部。 所绘为舞乐图左侧的四位乐手，盘腿席地而坐，从上至下，分别演奏海螺、筚篥、笙和琵琶，神情专注，沉浸在美妙的音乐演奏中...

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今天的图临摹自中唐榆林25窟南壁《观无量寿经变》图的局部。 白居易《胡旋女》诗云： “胡旋女，胡旋女。 心应弦，手应鼓。 弦鼓一声双袖举， 回雪飘飖转蓬舞。 左旋右旋不知疲，...

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今天的图临摹自榆林25窟南壁《观无量寿经变》图的局部。 所绘伎乐于说法会前三面临水的平台上，乐队分两边各四人呈八字形排开；乐手席地而坐，分别拿着排箫、拍板、横笛、竖笛、海螺、...

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今天的图临摹自盛唐39窟西壁龛上的壁画。 所绘飞天婀娜妩媚，发髻高耸，戴三珠冠，双手捧莲花花盘，裸上身并赤脚，身绕团花衣裙及色带，乘着彩云，飘动飞翔而下。虽然年代久远，用铅红...

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今天的图修正临摹自莫高窟中唐201窟南壁《观无量寿经变》的局部。 观音菩萨盘腿坐于圣洁的莲花之上，峨冠高耸，玫红彩带斜披，着粉白相间长裤，白色飘带绕身，身体微侧倾，璎珞、环佩...

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今天的图临摹再组合创作自莫高窟盛唐172窟北壁。 图绘祥云下两飞天，均赤裸上身，着褐色长裤，肩披绿色和红色长彩带，挥臂飘扬起舞，凌空翱翔。左边的飞天双手托莲，其右手高举过头；...