白月光的影子

期待已久的笃行班终于开课了！进群后发现有很多熟悉的面孔，好多都是致知班的同学，而且我的前后都是以前的老同学，相信配合起来也会有很好的默契。还没等开课，大家都已经在群里面探讨传...

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阳明先生说:“惟天下之至诚，然后能立天下之大本。” 一个人只要真诚，总能打动人，即使人家一时不了解，日后便会了解的。耍手段倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳，谦卑恭敬...

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阳明先生说:“无事时固是独知，有事时亦是独知。”人如果只在人们关注的地方用功，那就是虚伪的作假，因此，一个人在这个社会上生存，不要总希冀自己能够瞒天过海，还是以真示人，但求无...

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“圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理而无人欲之杂，由精金之所以为精，但以其成色足，而无铜铅之杂也。”阳明先生以纯金作笔，意在说明圣人比凡人更高明的地方，不是他的才能，而是一颗只...

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先生说良知就好比是主人和强悍的奴婢，如果主人卧病在床，那么强悍的奴婢就会作威作福，如果主人身强力壮，严加看管，那么奴婢就会言听计从，按照规则来办事。怎么样才能知得良知呢？我们...

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求学问的人知道了良知的学说，就可以省去很多求索的功夫。这是做学问的主旨，良知二字已经说得很清楚了，解决问题的根本之道在哪里？有没有一个方法让我们所遇到的问题一解彻解？自己在探...

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今天是进入致知班学习的第100天了，再有几天致知班学习就要毕业了，就要进入笃行班了。时间过得可真快呀！伴随着致良知平台的学习，已经有300多天了，在此期间，很多次想要放弃学习...

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本章以黄以方请教先生《中庸》中的“致广大”而“尽精微”，“积高明”而“道中庸”这句话。先生说，心的本体原本就是广大的，但是如果我们如果不能够穷尽心念上的细微之处，本体就会被这...

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阳明先生直指后世治学弊病：空谈义理，不反身心，知而不行，读完深受警醒。 世人常张口闭口谈论天理大道，谈论修身克己，看似通晓圣贤道理，实则学问只停留在耳口之间。嘴上说着遵从...

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很多人在学习传统文化，知道去格物致知，但是呢，总是去不到那个最根本的地方。先生说，大学中所谓的“身”指的是耳目口鼻四肢，所谓的修身指的就是眼睛，非礼勿视，耳朵非礼勿听，口非礼...

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无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。王汝中说:如果心之本体是无善无恶的话，心也应该是无善无恶的，意也应该是无恶的，知也应该是无善无恶的，物也应该是...

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昨天休息了一天，先是让自己睡到自然醒，好好补一补觉。起床收拾一下家务，中午又做了几道菜，喊朋友过来一起边吃边聊，小酌了几杯，然后吃完饭我们又一起去了公园散步，聊天。好久没...

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阳明先生对为学功夫的恳切提醒：真用功者，不在多知闲讲，而在存天理、去私欲。 先生直言，若真心切己用功，对天理之精微、私欲之细微，自然日见分明。世人却常舍本逐末：不肯存已知之天...

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昨天晚上部门内部群炸了锅，事情的缘由是一位新来的设计师前天公休日值班，昨天由于有客户就没有调休，准备今天调休，人事部美女说不能今天调休，调休的话就算请假，谁让他昨天不调休，公...

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《传习录》钱德洪录第六十四条中，王阳明以是非为大规矩、以日月喻良知，道尽心学修行的核心要义，读来令人豁然开朗。 先生言“是非两字是个大规矩，巧处则存乎其人”，这并非简单的...

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当我们真正去除私欲的时候，良知自现。“去私欲致良知”这个疾病的药方即使过去十年，20年，30年都是一样。对于圣贤所说的这些经典，不要有任何的怀疑，一旦抱有怀疑，就无法真正的入...

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阳明先生在游览南镇时，对于朋友的疑惑给予了精彩的回复:“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”这句话就是让我们真正明...

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阳明先生在游览南镇时，对于朋友的疑惑给予了精彩的回复:“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”这句话就是让我们真正明...

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人有心灵，才有良知。人的良知就是草木瓦石的良知，天地万物与人原本是一体的，这也是孟子说的:“仁者与天地万物为一体”。我们要在每时每刻每个当下都要去体悟天地万物为一体，人与天地...

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文章以“哭则不歌”解惑，一句圣人心体自然如此，道尽心学顺应本心、不违良知的真谛，浅显文字里藏着修身养心的大智慧。 心怀悲悯哀伤之时，便沉于共情本心，不会强作欢颜、歌乐助兴；悲...