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  • 事非无因

    常跟大儿子吵架的那位母亲,正教小儿子从楼上往外撒尿。 谨慎自守的父母未必养育得出讲理的孩子,乱来得家长培养小坏蛋,那就容易得多了。

  • 十一月一日

    我家四邻想来都不太幸福。在家四个月,每日坐在窗边背书,隔几天总能听到人家争吵。 窗对面的楼上,有家住户不大和睦。做父亲的似乎常常不在,家里有妻子,一大一小两个男孩。年幼的那个...

  • 十月二十八

    四个月过去了,好像自己也没有多大长进。不过多想这些毫无意义。 人不能控制自己,往往是因为某一时忘记了自己在做什么,被本能扰动,偏离轨道。下面的两个月力争不再这样了。

  • 我不是在否认你的观点。我的意思是婚姻神圣的观念是进化策略的副产品,站在上帝立场,这显得很可笑。然而他确实有用,并不需要用如此轻蔑的态度加以嘲讽。当然,很可能人们不会再认同婚姻神圣,因为经济水平改善,使得单身抚养孩子越来越容易,婚姻的必要也越来越不明显,甚至婚姻消失。这我也是同意的,在这方面我并不是不开明。

    这就是你所谓神圣的爱情?

    这次上来就问一个终极问题:人为什么活着?答案可能有很多,可以是为了实现个人的梦想,可以是为了社会的进步,可以是对于真理的探索。这次让我们回到生物学的角度,作为人类种群中的一员...

  • 人类的幼儿成长期很长,而且相比于某些在母体内就已经发育完善的生物,它极端脆弱。没有双方共同抚养,难于存活。别的变量不起作用的情况下,男性单纯采取多撒种的策略,未必能获得最大收益。因而固定配偶,加长期抚养也是理性策略。当然你说的对,对于男性的产精能力而言,固定配偶是对生育资源的浪费,这我完全同意,因而高外遇率,也是男性突破这一局限的策略体现。

    这就是你所谓神圣的爱情?

    这次上来就问一个终极问题:人为什么活着?答案可能有很多,可以是为了实现个人的梦想,可以是为了社会的进步,可以是对于真理的探索。这次让我们回到生物学的角度,作为人类种群中的一员...

  • 一种说法是,人类婴儿的成长期较长,需要男女结合在一起,共同承担养育的任务。对婚姻义务的神圣化,其实也是加强两者羁绊的一种策略。而婚姻作为一套包含了各种承诺的安排,是男女双方为了避免自己生育资源被浪费掉的结果。但我觉得这些都不可以讲得太武断,尽管进化心理学是个有力的工具。

    这就是你所谓神圣的爱情?

    这次上来就问一个终极问题:人为什么活着?答案可能有很多,可以是为了实现个人的梦想,可以是为了社会的进步,可以是对于真理的探索。这次让我们回到生物学的角度,作为人类种群中的一员...