礼记·大学：苟日新，日日新，又日新。 无门慧开：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。 埃克哈特·托利：所有的消极心态都是由积累了心理时间以及对当下...
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第665天 | 周易：日新之谓盛德。
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第664天 | 克里希那穆提：切实地了解实情、真相、现状，不解释、不谴责、不辩护，这无疑就是智慧的开端。
克里希那穆提：当你与某个习惯斗争时，你就给了这个习惯以生命；这种斗争就成了另一个习惯。 克里希那穆提：觉察是不作谴责地观察。觉察带来领悟，因为觉察当中没有谴责或认同，而只有默...
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第663天 | 克里希那穆提：思想者就是思想，没有思想就不存在思想者。
二祖慧可：觅心了不可得。 四祖道信：观是何人，心是何物？ 王阳明：你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。 克里希那穆提...
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第662天 | 埃克哈特·托利：迈向开悟之途最为关键的一步是：从对思维的认同中摆脱出来。
庄子：曲士不可以语于道者，束于教也。 卢梭：人生而自由，但却无往不在枷锁之中。 永嘉：绝学无为闲道人，不除妄想不求真。 克里希那穆提：如果你认清真正的自己并且了解它，那么在这...
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第661天 | 埃克哈特·托利：只要涉及内在的转变，你是无法去'做'什么的。你不能改变你自己，当然也不能改变你的伴侣或其他人。你所能做的就是为这种变化创造一个空间，让变化得以发生，并让恩典与爱进入。
罗伯特·戴博德：不是发自内心的东西，就不能带来真正的改变。 克里希那穆提：意志力的行动便是“我”，无论“我”拥有、渴望怎样的外衣、怎样的变化……都依然是在“我”的领域之内，所...
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第660天 | 王阳明：无知无不知，本体原是如此。
克里希那穆提：头脑是已知的工具，因此无法找到未知；它只能在已知和已知之间活动。 埃克哈特·托利：当你可以和不确定性安然共处时，无限的可能就在生命中展开了。 克里希那穆提：认识...
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第659天 | 克里希那穆提：认为自己可以逐渐改变，这是另一种形式的抵抗。要么你立刻改变，要么你根本没有改变。
克里希那穆提：改变暗含着时间，暗含着渐变，暗含着对已存在之物的延续，是一种经过修饰的含有时间的变化。然而，突变意味着一种完全的打破，从而某样新事物就出现了。在突变中则没有时间...
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第658天 | 克里希那穆提：如果你认清真正的自己并且了解它，那么在这份深入的了解之中，你就开始蜕变了。
卡尔·罗杰斯：我们只有彻底地接受自己的真实存在，我们才能够有所变化，才能够超越自己的现有存在样式。那时，变化在不经意间就会发生。 尼尔·唐纳德·沃尔什：长久以来，人类一直试图...
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第656天 | 王阳明：尔却去心上寻个天理，此正所谓理障。
庄子：堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。 道德经：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。 克里希那穆提：知识便是求道者的障碍，它使得我们无法体悟那个在时间之外...
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第654天 | 克里希那穆提：你和我就是问题所在，而不是世界，因为世界就是我们自身的投射。要了解世界，必须了解我们自己。
甘地：欲变世界，先变其身。 礼记·大学：身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 .列夫·托尔斯泰：每个人都想着改变世界，却没有人想到改变自己。 十月二十二日转化是我们的...
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第653天 | 六祖慧能：若前念今念后念，念念相续不断，名为系缚。于诸法上，念念不住，即无缚也。
埃克哈特·托利：每次，当你在思维中创造空白时，你的意识就会变得更强。 周易：无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。 克里希那穆提：在两个思想之间，有一段无声的空白，它与...
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第652天 | 埃克哈特·托利：重新觉知到本体，并保持这种觉知体验的状态就是开悟。克里希那穆提：在心的锻炼上，我们应该强调的是觉知而非专注。专注是把心窄化到一点的过程，而觉知是没有任何疆界的。 道德经：致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其...
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第651天 | 克里希那穆提：“不去寻求什么”可能是唯一能产生这份洞识的方式。无所预期地巧遇实相，其中是没有任何欲求的。
三祖僧璨：宗非促延，一念万年。无在不在，十方目前。 六祖慧能：若起正真般若观照，一刹那间，妄念俱灭。 金刚经：应无所住，而生其心。 埃克哈特·托利：时间一点儿也不珍贵，因为它...
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第650天 | 黑塞：智慧是无法表达的。当某个智者试图向人表达智慧时，那智慧听起来总像是愚蠢。
克里希那穆提：真理是无路之国。 黄檗希运：但是众生著相外求，求之转失，使佛觅佛，将心捉心，穷劫尽形终不能得。不知息念忘虑，佛自现前。 六祖慧能：若著相于外，而作法求真，或广立...
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第649天 | 杰克·凯鲁亚克：永远年轻，永远热泪盈眶。
庄子：至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。 马可·奥勒留：抹去判断，你就抹去了“我受了伤害”这种想法；而抹去“我受了伤害”这种想法，伤害本身也就被抹去。 克里...
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第648天 | 四祖道信：境缘无好丑，好丑起于心。心若不强名，妄情从何起？妄情既不起，真心任遍知。
王阳明：天理人欲，其精微必时时用力省察克治，方日渐有见。如今一说话之间，虽只讲天理，不知心中倏忽之间已有多少私欲。 克里希那穆提：因为思想是记忆、经验和知识的反映，因此它总是...
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第647天 | 菜根谭：心为形役，尘世马牛；身被名牵，樊笼鸡鹜。
庄子：凡外重者内拙。 克里希那穆提：我们从未真的聆听过任何东西，因为我们的心并不自由：我们的耳朵塞满了已知的事物，所以很难再听见什么了。 罗曼·罗兰：大半的人在二十岁或三十岁...
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第646天 | 南隐：你就像这只杯子一样，里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉，叫我如何对你说禅？
楞严：知见立知，即无明本；知见无见，斯即涅槃。 埃克哈特·托利：思维认同创造了一连串的概念、标签、意象、词语、判断和定义，阻碍了你所有真正的关系。这些东西挡在你和你自己之间、...