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  • 我们仨,不是纪录片,作品不是真实的生活,而是高于生活。读懂书里,一个女人的情绪,看见那男的内心格局,理解这家里的气氛,是人的气氛。明白,门外边,正文攻武卫,流血伤人,一个个家庭正好似打了鸡血一样。家破人亡的知识分子,能这样幸福的,没有谁了。

  • 我们仨,不是纪录片,作品不是真实的生活,而是高于生活。读懂书里,一个女人的情绪,看见那男的内心格局,理解这家里的气氛,是人的气氛。明白,门外边,正文攻武卫,流血伤人,一个个家庭正好似打了鸡血一样。家破人亡的知识分子,能这样幸福的,没有谁了。

    读完《我们仨》,感觉三观都有问题了

    看完《我们仨》,觉得杨绛并不像大家吹嘘的那么云淡风轻,大家风范,反而比一般女人善妒,觉得自己什么都好,别人都不如自己,即使夫家也看不上。说什么女儿到了钱家不亲,到了自...

  • 杨绛先生,当年,在文化大革命时,犹如穿破袈裟的济公,也喝酒吃狗肉,仍然让人感动,文化人,看见当年的真实的感觉,是真正的正常人,一本正经背老三篇的红卫兵,热情似火,言行举止,却不象一正常人,正常人,都嫉妒,发牢骚,婆媳关系不和。这在那个年代,不容易。活的自然真实。那时,人人特能装,事儿事儿的。今天,这毛病还是有不老少,我们叫这样的世俗,叫常态化的俗世。

  • 穿乞丐服的佛陀,就是与时俱进的屌丝青年,文艺范。可惜,是日本流的抄袭和模仿。真正的日本和尚在吃肉,洗温泉,日颂楞严咒,写在乞丐服的里子里。可惜了,中国的屌丝,没有此领悟。因为喝酒穿破鞋就是活佛。活出精彩人生。

  • 穿乞丐服的佛陀,就是与时俱进的屌丝青年,文艺范。可惜,是日本流的抄袭和模仿。真正的日本和尚在吃肉,洗温泉,日颂楞严咒,写在乞丐服的里子里。可惜了,中国的屌丝,没有此领悟。因为喝酒穿破鞋就是活佛。活出精彩人生。

    读完《我们仨》,感觉三观都有问题了

    看完《我们仨》,觉得杨绛并不像大家吹嘘的那么云淡风轻,大家风范,反而比一般女人善妒,觉得自己什么都好,别人都不如自己,即使夫家也看不上。说什么女儿到了钱家不亲,到了自...

  • 看山水不是山水,你是个文艺青年,看山水是山水,你已经是大师。看山水,看懂是自己的模样,你是佛陀了。回归心安理得的成熟人生,和佛陀和要饭的,都是同事关系,一个熊屌丝模样,有什么不一样。都是文化人兒。

  • 看山水不是山水,你是个文艺青年,看山水是山水,你已经是大师。看山水,看懂是自己的模样,你是佛陀了。回归心安理得的成熟人生,和佛陀和要饭的,都是同事关系,一个熊屌丝模样,有什么不一样。都是文化人兒。

    读完《我们仨》,感觉三观都有问题了

    看完《我们仨》,觉得杨绛并不像大家吹嘘的那么云淡风轻,大家风范,反而比一般女人善妒,觉得自己什么都好,别人都不如自己,即使夫家也看不上。说什么女儿到了钱家不亲,到了自...