有感于康有为先生“人本院”的构想,恰逢文化复兴之盛世,若有可为者,必尝试之。癸巳年兴工土木,养正胎教院落成。吾等欲将胎教院散之四海,惠及万民,续康先生之大同梦。如有所欲者,必...
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有感于康有为先生“人本院”的构想,恰逢文化复兴之盛世,若有可为者,必尝试之。癸巳年兴工土木,养正胎教院落成。吾等欲将胎教院散之四海,惠及万民,续康先生之大同梦。如有所欲者,必...
《文始真经》连载(五) 原文:曰:不知道妄意卜者,如射覆盂。高之,存金存玉;中之,存角存羽;卑之,存瓦存石。是乎,非是乎,惟置物者知之。 译文:关尹子说:不明白道而妄意以小我...
《文始真经》连载(四) 原文:曰:道无人,圣人不见甲是道乙非道。道无我,圣人不见己进道己退道。以不有道,故不无道;以不得道,故不失道。 译文:道不会站在人类的角度上来看待万物...
《文始真经》连载(三) 原文: 曰:观道者如观水,以观沼为未足,则之河之江之海,曰水至也,殊不知我之津液涎泪皆水。 译文: 观道如同观水,以小我的角度来观察一个小沼泽的水都不...
原文: 曰:无一物非天,无一物非命,无一物非神,无一物非元。物既如此,人岂不然。人皆可曰天,人皆可曰神,人皆可致命通元。不可彼天此非天,彼神此非神,彼命此非命,彼元此非元。是...
原文:宇者,道也。 关尹子曰:非有道不可言,不可言即道,非有道不可思,不可思即道。天物怒流,人事错错然,若若乎回也,戛戛乎斗也,勿勿乎似而非也。而争之,而介之,而现之,而啧之...
宇宙万物由初至今的演化过程中,“道”的力量在“无情”的运转,在时间的长河里衍生了天地万物和众生。 人的“灵hun”来自无极宇宙,源自“神”的意识,“神”出于对人类的悲悯,带着...