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心存美好 向阳而生郑重声明：本文原创首发，文责自负。本文参与书香澜梦周作文第191期“好”专题活动。 心存美好，从来不是逃避现实的自我麻醉，而是一种深刻的生存智慧。向着阳光的方向，也不是盲目乐...
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同一块地盘为什么他家生意就红火
在这个流火的季节里，周边的马路牙子上摆满了各种水果、蔬菜、还有支起摊子卖凉皮、打卤面的，甚至还有把家里养的各种花卉拿出来卖的，真是红火热闹到极致，上班路过也自然而然被感染，觉...
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读《黄帝内经》素问 五常政大论篇第七十 19——寒热燥湿，不同其化（原文） 帝曰：气始而生化，气散而有形，气布而蕃育，气终而象变，其政一也。然而五味所资，生化有薄厚，成熟有少多，终始不同，其故何也？岐伯曰：地气制之也，非天不生，地不长也。帝...
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读《黄帝内经》素问 五常政大论篇第七十 18——同者盛之，异者衰之
（原文） 帝曰：岁有胎孕不育，治之不全，何气使然？岐伯曰：六气五类，有相胜制也，同者盛之，异者衰之，此天地之道，生化之常也。故厥阴司天，毛虫静，羽虫育，介虫不成；在泉，毛虫育...
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读《黄帝内经》素问 五常政大论篇第七十 17——司天之气与脏气的关系2
（原文） 厥阴司天，风气下临，脾气上从，而土且隆，黄起，水乃眚，土用革，体重，肌肉萎，食减口爽，风行太虚，云物摇动，目转耳鸣。火纵其暴，地乃暑，大热消烁，赤沃下，蛰虫数见，流...
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读《黄帝内经》素问 五常政大论篇第七十 16——司天之气与脏气的关系
（原文） 阳明司天，燥气下临，肝气上从，苍起木用而立，土乃眚，凄沧数至，木伐草萎，胁痛目赤，掉振鼓栗，筋痿不能久立。暴热至，土乃暑，阳气郁发，小便变，寒热如疟，甚则心痛，火行...
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读《黄帝内经》素问 五常政大论篇第七十 15——生化寿夭不同，其故何也
（原文） 帝曰：善。一州之气，生化寿夭不同，其故何也？岐伯曰：高下之理，地势使然也。崇高则阴气治之，洿下则阳气治之，阳胜者先天，阴胜者后天，此地理之常，生化之道也。帝曰：其有...
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读《黄帝内经》素问 五常政大论篇第七十 14——同样病症而治法不同的道理
（原文） 帝曰：天不足西北，左寒而右凉；地不满东南，右热而左温；其故何也？岐伯曰：阴阳之气，高下之理，太少之异也。东南方，阳也，阳者其精降于下，故右热而左温。西北方，阴也，阴...
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