夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。古之至人，先存诸zhū己而后存诸人 这句话就是为我而写的，我想这么多，但是这么多的事我没实现，没实现我会很苦恼，苦恼了我就一直在...
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庄子修心课 第48课 人生的序位 -
庄子之齐物论，33课，葆光。齐物论真的是晦涩难懂，很难去理解和引用，感觉太绕，太极，对于我这种喜欢简单又实用的人来说，我没学习到我想要的，那么就是浪费，所以一再拖延，就是舍不得放弃，其实就是我缺...
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庄子之齐物论，34课，故昔者尧问于舜曰:"我欲伐宗、脍kuài、胥xū敖，南面而不释然。其故何也?"舜曰:"夫三子者，犹存乎蓬艾之间。若不释然何哉!昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者...
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庄子修心课第47课 死亡不是终点 而是薪火相传没有承认事实，情绪会加倍，这样身边的事与物都能左右我们，对于管不了的事情，真的不要动情绪。 对身边的人，表达你的爱和善意。 为支持自己活出理想人生而做出的一件事情。 为支持他...
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《庄子修心课》第三十三课————此谓之葆光《齐物论》 【五者圆而几向方矣！故知止其所不知，至矣。孰知不言之辩，不道之道?若有能知，此之谓天府。注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光。】 【“注焉而不...
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《庄子修心课》第二十九课——接地气的幸福《齐物论》 【果且有成与亏乎哉？果且无成与亏乎哉？有成与亏，故昭氏之鼓琴也。无成与亏，故昭氏之不鼓琴也。昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎！皆其...
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庄子修心课第14课无用之美惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗chū。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。” 庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，...
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