人乃天下万物之灵长。虽则为灵长,亦分四等: 太上一等,有道者圣人,或为天子、大王。 其次二等,善为道者君子,或为君主、王侯。 其次三等,从事于道者贤能,或为大人、官长。 其次...

人乃天下万物之灵长。虽则为灵长,亦分四等: 太上一等,有道者圣人,或为天子、大王。 其次二等,善为道者君子,或为君主、王侯。 其次三等,从事于道者贤能,或为大人、官长。 其次...
一阳无极在中天,万有滋阴逐暑专。 周日今朝谁鼎定,昼长夏至地南偏。 备注: 夏至:在巳时初,即九点时分,日高45度, 表景约等,于鼎水中观日景浮动,可知今日为夏至日。亦所谓巳...
清清的河水静静地流淌, 勤劳的人儿心有梦想, 包扎清洗干净的韭菜要去赶地摊经济之场。 注: 本诗为今日参加耶殊陀尼《看图作诗好诗送贝》活动所写三行诗。希望人们在看到别人辛勤劳...
头顶是天运深玄,足履乃地行直方。 天地之间人最灵,黑白简易乾坤上。 乾坤转动天下式,转动乾坤生甫象。 自强不息真君子,厚德载物永不亡。
心乱读心经,空空色诱人。 欲自有无论,文必如是明。 注: 有无论:有=无。 《老子》有言:“无,为天地之始。有,为万物之母。” 另有如是论道:“有=无”完胜“色=空”。 有=...
有不是无,有生于无。 色不是空,色弱成空。
悲泻丝弦成歌,情掩痛伤作茧。 派生可可如仪,主题幽怨非难。
简友既来随手赞, 新春做伴有评缘。 诗词但得兴时意, 格律无唯韵脚缠。
天地不交兮大往小来, 否闭不通兮君子忧裁。 拔茅以汇兮初生正道, 小人包承兮主意不坏。 大人包羞兮之匪人亡, 有命无咎兮德配福彰。 休否为美兮大人吉祥, 否终倾覆兮通则可长。
天地交泰兮小往大来, 拔茅以汇兮君志在外。 包荒不遗兮中行光大, 于食有福兮置之度外。 翩翩不富兮其邻不戒, 帝乙归妹兮福泽贞祥。 城复于隍兮安民听命, 大军勿动兮保境无恙。
有=无,是一种认知方法,也是一种眼光,能在“无”处发现“有”的存在。 1,梦从这里开始出现梦想。 2,自大从这里开始成就大名人。 3,创新从这里开始照亮科学。
色=空,如是读《心经》一句:“色即是空,空即是色”时会心写出等式:色=空。 这是一种生活态度。 1,快乐地在烦恼中走向空门。 2,希望在涅槃后重生。 3,行个善希望大家喜欢。
餐风饮露不思愁,音出层林压九州。 无意发声招忌恨,舒心振翅乐春秋。
人在江湖美 间生字藻香 诗辞连万里 品德应时彰 外一首 五绝·点赞艾思藏头诗 纳字称文绝 兰奇艾思声 蕙心如特定 若意入诗惊
第一境界,落笔生花:饺子囫囵吞。 第二境界,提笔无语:饺子吃不下。(心有鸿鹄飞乎?) 第三境界,下笔如神:饺子吃得香。
身居高处逐光行,眼望玄天孔分明。 巳日乃孚时不与,易兴甫象小传平。
你是人间四月天,我望缘起一时鲜。 亲临绿野风光美,疑似仙踪得偶然。 七绝 你是人间四月天,一时兴起至情专。 原来世上如斯美,非羡神兮不慕仙。
独踞翠盘仙葩,欣享清凉一夏。 碧波乐我开口,小虫不敢说话。
易水寒坚壮士胆,大江东去换新颜。 爱我中华红旗举,大同天下美诗言。
寂寥的微笑 原来格调那么高 不得了,回忆在燃烧