@冥想盆 我可没说陈寿吹捧晋朝，看清楚再说，还有你之后说的已经是答非所问了，看历史不能心浮气躁，还没看明白就发言可不好
孔明出昏招，两次北伐失利，魏延最冤枉诸葛亮贤名远播，神机妙算，他的战略思想，似乎没有什么问题。但是，人非圣贤，孰能无过？即便是诸葛孔明一样的领导者，也有失察出错的时候。 诸葛孔明的第一次北伐，因为选人失当，马谡...
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其实关于诸葛亮的事情有这样一种说法，就是，诸葛亮实际上是明知复兴汉室是不可能的，但他继续六出祁山北伐，为的是明知不可为而为之，以报刘备的知遇之恩，实际上是一种高尚的情操。还有一层意思就是，汉贼不并立。
刘备的四个儿子，感觉还是刘禅最好了！
三国的二代们当属魏国曹氏后代精英较多，蜀吴两国二代多平庸之辈，这也是曹魏最终能统一天下的一个原因。 说道刘备的后代，总感觉只有刘禅一人而已，实际上刘备起码有四个儿子，一个养子...
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令人尊敬，每每看到史官秉笔直书，感到肃然起敬，这不仅仅是个职业，更是中国人的脊梁，当然史官只是其中一个群体，从一个人群中反应中国精神，其实还有更多，就像正气歌说的杂然赋流形…，这些都是天气正气在人中的具体体现…中国古代为什么那么强盛繁华，难道和这没有关系么？
近代xx主义，西方文化兴起之后，有些对中华文化一知半解的人就觉得自己的不好，甚至觉得落后，然后就全盘西华，把祖宗的精华都丢失了，xx党来后更是根本阉割国人的精神，破除神州正统。
其实在中国儒释道兴盛的时代，都是中国在国际上最强的时候。而恰恰现代人最不信仰圣贤留下的文化，最不遵循传统，反而还怪中国传统让自己落后。可悲。【野史春秋】宁死也要书写真相的春秋史官
更多春秋故事点→野史春秋 文天祥在他的《正气歌》中有两句：“在齐太史简，在晋董狐笔”，说的是两个史官的故事。 话说荒淫残暴的晋灵公很烦赵盾的这谏那谏，好几次要暗杀权臣赵盾。都...
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其实一介帝王哪用得着讨好一个女人，乞求别人喜欢，有此执着同时就已是丢掉尊严自贱其身的行为。帝王本不为自己而活，为的是天下。不如此不能称其为王，而做到同时又可得到上天的认同，赐予其荣耀，这不远比一个媚人的女子青睐高尚的多？
你以为褒姒一笑，是因为烽火戏了诸侯？
文/拜拜 图/拜拜 周幽王三年，镐京城楼上，伊人独立，衣袂翩翩，风催乌丝遮颜······ 美人蹙眉凝望，褒国的阿哥，你在哪儿！ 幽王站在墙角，生怕打扰了这幅美丽的风景。 幽...
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这个标题写的，好像觉得雍正勤政很意外
历史上最勤政的皇帝中；居然有他
雍正，为清朝清世宗爱新觉罗·胤禛皇帝的年号，从1723年（雍正元年）至1735年（雍正十三年），前后共十三年。 前几年由于穿越剧与宫廷剧的热播，让这位雍正皇帝彻彻底底的火了一...
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个人的看法是这样的。法家是底线，儒家是精神文明的保障。好比刑法与教育的关系，如果一个社会的，精神品质，普世价值，人们的友爱，品德，都需要法律来达成，那是很可悲的。这就需要儒家的教育，礼教，产生在人们内心的价值观来达成。
读《中国哲学简史》（10）：韩非是势、术、法的集大成者
西周封建社会根据两条原则办事：一条是"礼"，一条是"刑"。礼是不成文法典，以褒贬来控制"君子"即贵族的行为。刑则不然，它只适用于"庶人"或"小人"即平民。这就是《礼记》中说的...
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说的很多，历来确实推崇法家和儒家的部分人嘴仗打不清楚。这也不是一两句话说清楚的。
读《中国哲学简史》（10）：韩非是势、术、法的集大成者
西周封建社会根据两条原则办事：一条是"礼"，一条是"刑"。礼是不成文法典，以褒贬来控制"君子"即贵族的行为。刑则不然，它只适用于"庶人"或"小人"即平民。这就是《礼记》中说的...