月如璇

子贡曰：我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。子曰：“赐也，非尔所及也” 读后感 读到《论语》中这段对话，仿佛看见子贡带着一贯的聪敏与自信，向老师陈述自己的道德领悟——他不愿别...

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朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。 读后感 朽木与觉醒：孔子的动态识人论 表面看，孔子在批评昼寝的弟子宰予，...

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父母在，不远游，游必有方。 读后感 “方”之内涵：“游”与“孝”在现代的精神坐标 “方”，此刻为简化的地理方位或具体行为。当列车呼啸而至，原子化的个体被抛入无垠世界，字面意义...

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见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 读后感 双重镜鉴：论“见贤思齐”与“见不贤内省”的文明密码 “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”不是简单的是非评判，是先贤为后世心灵开启的一扇门...

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不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 读后感 内在之碑：超越焦虑的立身之道 置身于喧嚣的现代社会，我们常为“无位”而忧，为“莫己知”而惧——升迁的阶梯、社交媒体的关注...

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朝闻道，夕死可矣。 道之朝闻，生之极致 此“道”不是寻常知识，是宇宙人生的终极真理与秩序，是万物运行的隐秘枢机，孔子将其置于生死之上，完成了一场深刻的价值重估。肉身的存续，是...

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富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁。造次必于是，颠沛必于是。 仁为枢机：君子于富贵...

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图/文：月露瑶 唯仁者能好人，能恶人。 仁者之怒：爱憎的道德辩证法 揭示了儒家仁爱思想的深邃辩证。没有浅薄的滥爱或冷漠的中立，具有完整的道德判断体系，如利剑般划破“乡愿”的虚...

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不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。 仁德对人格的塑造与生存状态的深远影响。“不仁者”因缺乏内在的道德根基，既无法长久承受贫困，也难以在安乐中保持心性。贫...