程颢曾经骂谢良佐读书能背诵是“玩物丧志”,因为得意洋洋于自己能大段背诵,并不是真正去理解践行。王阳明也把吟诗作赋当成玩物丧志放弃了。我们很多时候读书,其实也是玩物丧志呢! 【...
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程颢曾经骂谢良佐读书能背诵是“玩物丧志”,因为得意洋洋于自己能大段背诵,并不是真正去理解践行。王阳明也把吟诗作赋当成玩物丧志放弃了。我们很多时候读书,其实也是玩物丧志呢! 【...
肯定此时此刻的自己,也就是否定了过去那个自己。痛感自己之愚,则此刻智慧开启。破除那个认为过去就是现在的想法。让想法不停止在某个固定的状态上。
毕达哥拉斯学派认为“1”是数的第一原则,万物之母,也是智慧;“2”是对立和否定的原则,是意见;“3”是万物的形体和形式;“4”是正义,是宇宙创造者的象征;“5”是奇数和偶数,...
民民主主,是为民主。民做民的事情,主做主的事情。则安。若民要承担那主的责任,主却要夺了民的权益。则是暴政。
创造十分,取了一分的。就是无多少钱,也是富的。那创造一分给人,却要十分回报的,就是万贯家财,也是穷的。贫富只看此人可创造给他人多少,只看众人有多需要他。富裕是个富裕的心,金钱...
知止而后定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。投资也是这样。 当你学会慢下来的时候,你将开始能客观的看待自己和环境。 当你能客观的时候,你至少能安全一点...
儒者,人之需求。人最根本的需求除了食色之外便是成功了。淡薄金钱者,求个名声,淡薄今日评价者,求个后人评说。没了小需求,有的大需求。绝不是无所求的。其志向甚远。学儒家,就得有个...
开天眼,非预测未来,而是把握现在。告诉你现在发生什么,现在当怎么做。多空搏杀。博弈开始关注,博弈休息逐步介入。博弈一边倒出击。影线极限价格,恐慌抛成下影,高位追进成上影。
世上所谓对错立场不同罢了所以对错不在此处。而对于自己心中,对错就是分明的,只需要问自己内心,自然有个对错,按照自己内心对的去做,内心认为错的就停止,是为致良知。
学习哪里有学到甚么东西,仅仅是提醒自己的无知而已。如果以为自己学到了什么,而这东西又不在自己身上,那就是学错了。学习哪里为了看别人如何,而是发现自己罢了。是一个自己内心才知道...
上智,下愚,不移也。最聪明的人和最笨的人才能拿住股票。最后赚钱的也就是这些人。最笨的人为啥可以赚钱呢。因为他完全听话,甚至赚的比股市智者更多。
知行必然是合一的。不存在知行分离的情况。有人困惑:道理都懂就是做不到。把知行合一等同于实践。其实,做不到怎么能说真正知道呢。你的一切行为必然受到自己大脑控制。怎么会出现大脑让...
《老子》知止不殆。《大学》知止后定。停下来比到处追逐所谓的机会要重要得多。太忙的人,往往认为到处是机会,疲于奔命,没有一个方向,没有定向就没有持续积累,最后一无所得。
真正读过论语才知道,所谓全知全能的圣人。是不存在的。圣人当如这样 :不该知道的,圣人就不会去要求自己知道,比如股票明天的涨跌,世界未来是个什么样子,诸如此类。而对于自己应该知...
三人行必有我师。择其善者,从之,其不善者,改之。不是人人可以做你老师,但是你可以把人分类。做的比你对的跟着他,做的不如你的,作为反面教材。在投资中,我们可以把散户作为反面教材...
1.从古至今,也没有出现一个可以让投资者从股市获利的解决方案。因为如果出现,必然众人效仿,从而失效。 2.当你具备小学基本知识,和生活常识,投资...
突然冒出来一个想法。概括人生用两句话貌似够了。一个是人人都在演戏。扮演好自己的角色,就可以做事顺当,不过分沉迷角色,心里才舒坦。第二个就是,天下没有不散的宴席。最后总是要散的...