四时之脉，和缓为宗，缓即为有胃气也。万物皆生于土，久病而稍带一缓字，是为有胃气，其生可预卜耳。 （统六脉而言，不得独诊右关。） 按:后世医家有云...

微细、弦弱、濡牢、浮沉、虚实、滑涩、洪伏、缓、迟数、长短、芤革、结促、紧散、动代 诀以缓为极平脉，余二十六为病脉。定清缓脉，方可定诸病脉；精熟缓...

持脉之初，先看至数。欲知至数，先平己之呼吸，以己之呼吸，定人之呼吸，未尝不同。盖人之五脏不可见，所可见者，脉而已。呼出于心肺，心一至，肺一至；吸...

天下之理，有不必辨者，有必欲辨者。不必辨而辨，则其理晦；必欲辨而不辨，则其理亦晦。心与小肠相表里，肝与胆相表里，肾与膀胱相表里，肺与大肠相表里，...

高骨为关，从关至鱼际得一寸（脉浮九分），而寸以名；从关至尺泽得一尺（脉见一寸），而尺以名。以关为间隔，而尺、寸不得混为一家。合寸、关、尺为三部，...

晦庵朱子跋郭长阳医书云：予尝谓古人之于脉，其察之固非一道矣。然今世通行，惟寸、关、尺之法为最要，且其说具于《难经》之首篇，则亦非凭空结撰也。故郭...