三部九侯论 帝曰：其可治者奈何？岐伯曰：经病者治其经，孙络病者治其孙络血，血病身有痛者治其经络。 经病治其经：如果病在主干道（经脉）上，就直接在...

三部九侯论 必审问其所始病，与今之所方病，而后各切循其脉，视其经络浮沉，以上下逆从循之，其脉疾者不病，其脉迟者病，脉不往来者死，皮肤着者死。 必...

三部九侯论 七诊虽见，九候皆从者不死。所言不死者，风气之病及经月之病，似七诊之病而非也，故言不死。若有七诊之病，其脉候亦败者死矣，必发哕噫。 九...

三部九侯论 帝曰：冬阴夏阳奈何？岐伯曰：九候之脉，皆沉细悬绝者为阴，主冬，故以夜半死。盛躁喘数者为阳，主夏，故以日中死。 如果身体的状态和季节气...

三部九侯论 察其府藏，以知死生之期，必先知经脉，然后知病脉，真藏脉见者胜死。足太阳气绝者，其足不可屈伸，死必戴眼。 诊断方法：医生需要通过观察患...

三部九侯论 一候后则病，二候后则病甚，三候后则病危。所谓后者，应不俱也。 九候之脉应该相互协调，上下如一，若有一候与其他候不一致，即为病象，称为...

三部九侯论 是以脱肉身不去者死。中部乍疏乍数者死。其脉代而钩者，病在络脉。九候之相应也，上下若一，不得相失。 “是以脱肉身不去者死”：如果肌肉严...

三部九侯论 以左手足上，上去踝五寸，按之，庶右手足，当踝而弹之，其应过五寸以上，蠕蠕然者不病；其应疾，中手浑浑然者病；中手徐徐然者病；其应上不能...

三部九侯论 帝曰：何以知病之所在？岐伯曰：察九候，独小者病，独大者病，独疾者病，独迟者病，独热者病，独寒者病，独陷下者病。 “察九候”就是通过触...