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    再读《道德经》第七十四章 畏惧,是需要的。 任何时候,都是有主流的敬畏之心的,这个是从内心中对人的规范。 没有规矩,也就没有方圆。 自由,不是没...

  • 再读《道德经》第七十三章

    再读《道德经》第七十三章 知之为知之不知为不知是知也 知道和不知道,是解决问题的前提。 知道“病灶”才是解决问题的前提,也是规避问题的前提。 圣...

  • “方便”是为消费者准备的

    “方便”是为消费者准备的 “宽街无店铺”,这个是古人对选择店铺位置的理解。而如今,网络预约的无疑是解决了店铺位置的问题。好处是避免了过度的集中,...

  • 怎就一个“虚”字了得

    怎就一个“虚”字了得 网络是一个虚拟的世界,却是现实的一个影子,当技术飞速发展的时候,各种修饰手段不无限度的利用,网络这面镜子中的容颜变得扑朔迷...

  • 再读《道德经》第七十一章

    再读《道德经》第七十一章 哀兵必胜 “道”是觉悟的 兵者,无敌的不是“得寸进尺”,而是“做人留一线,日后好相见”。 军事上要“为三缺一”,也就是...

  • 日静禅思——54

    日静禅思——54 人,有一个先天的缺点:眼睛只能看到前面的“物体”。而且,还喜欢抬头看天。 人,不能直接看到后面和自己的内心,很多人在看风景的时...

  • 杆秤的公平与清明

    杆秤的公平与清明 过去,我们是使用杆秤的,官家确定了标准以后,在使用的过程中是公开、透明的,无论是商家还是买家,都是可以清楚的看到卖主是不是公平...

  • 京西 栖隐寺

    京西 栖隐寺 昨夜风雨骤 今朝旭日升 闲游栖隐寺 凉爽桃花溪 前朝帝师故 已成废旧屋 归忆月季洲 共赏河边花 周日,依然安排的爬山,临时决定去桃...

  • 哈巴狗

    哈巴狗很会摇尾巴,尤其是在“主人”面前,总是一副温顺、柔软的“萌态”。 哈巴狗很喜欢“认主人”,只要是比他高大威猛的,一律用敬仰的眼光巴巴的望着...

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