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    再读《道德经》第四十九章

    第四十九章 我将无我,以百姓之心为心 百姓,是广大人民群众。 为民,就不能有自己的“私心”。大众的内心,代表的“大心”,不是个人的私欲。

  • 再读《道德经》第四十八章

    第四十八章 无为,便是无事 不要激起“个体”的欲望,“天下本无事庸人自扰之”。顺应自然的发展,就是“无为”。 但是,当个体意识不断增强时,这种思...

  • 日静禅思——45

    日静禅思——45 发小相聚,各自都有了自己的“故事”。 家庭和孩子也就是必谈的内容了。 当下,孩子的问题是一个互相不理解的状况,不婚不育似乎是一...

  • 再读《道德经》第四十六章

    第四十六章 知足者常乐 不贪图过度的欲望,过着平常的日子,就是最大的幸福。 贪欲,会诱发欲望的膨胀,而且是不可以抑制的膨胀的。 因此,要克制自己...

  • 什么是“快乐”

    什么是“快乐” “快乐”,其实是很简单的, 一洼水,孩子可以玩上好长时间,一堆沙子,也是一样,都是孩子们的乐园。 自从我们成人以后,似乎不再有过...

  • 再读《道德经》第四十五章

    第四十五章 保留一定的“残缺”,才是“大象” 留白,是绘画、书法中的一种保留想象空间的方式。 是啊,保留一部分“不存在”,让欣赏者自己起“填补”...

  • 和而不同,才是最大的“愉悦”

    和而不同,才是最大的“愉悦” 和而不同,是自由行的基本原则。 人总是不同的选择,也有自己的独特爱好,总之,人,都有各自的差异的。 同行时,可分可...

  • 再读《道德经》第四十三章

    第四十三章 万物没有绝对的“强”与“弱” 至坚、至柔,都是相对的。 百炼钢不及绕指柔。 水滴石穿,润物细无声,都是这个道理 种子的力量是惊人的,...

  • 增熵时代

    增熵时代 时代的好坏,有当事人、当世人的评价,更多的是当今的人对以前时代的评价和述说。 当世的人,总有自己的认知和价值观的衡量。于是,都是站在当...

  • 再读《道德经》第四十一章

    第四十一章 正反、对错、强弱,都是相对而言的 重复了“一生二,二生三,三生万物 ”的“道”。 生死,其实是一个循环的过程。 从有到无,从无到有。...

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