离合真邪论 夫邪之入于脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽，虚邪因而入客，亦如经水之得风也。 1. 不同性质的邪气（寒、暑）侵入经脉后，会引发不同的病理...

离合真邪论 岐伯对曰：夫圣人之起度数，必应于天地，故天有宿度，地有经水，人有经脉。天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸...

离合真邪论 此皆荣卫之倾移，虚实之所生，非邪气从外入于经也。余愿闻邪气之在经也，其病人何如？取之奈何？ 这些都是营气、卫气运行失常、偏离常位，进...

离合真邪论 黄帝问曰：余闻九针九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇，余尽通其意矣。经言气之盛衰，左石倾移，以上调下，以左调右，有馀不足，补泻于荥输...

八正神明论 帝曰：何谓神？岐伯曰：请言神，神乎神，耳不闻，目明心开而志先，慧然独悟，口弗能言，俱视独见，适若昏，昭然独明，若风吹云，故曰神。三部...

八正神明论 岐伯曰：请言形，形乎形，目冥冥，问其所病，索之于经，慧然在前，按之不得，不知其情，故曰形。 “形乎形，目冥冥”是说要专注观察患者的形...

让我们听着蝉鸣声 跟随着大枣树的枝蔓 一起去奔赴一场 奇妙的夏日演唱会 枣子在风中舞动 在盆里敲起了打击乐 手与叶的相互碰撞 蝉鸣与枣声的相互交...