玉机真脏论 帝瞿然而起，再拜而稽首曰：善。吾得脉之大要，天下至数，五色脉变，揆度奇恒，道在于一，神转不回，回则不转，乃失其机，至数之要，迫近以微...

玉机真脏论 帝曰：然则脾善恶，可得见之乎？岐伯曰：善者不可得见，恶者可见。帝曰：恶者何如可见？岐伯曰：其来如水之流者，此谓太过，病在外；如鸟之喙...

玉机真脏论 帝曰：四时之序，逆从之变异也，然脾脉独何主？岐伯曰：脾脉者土也，孤藏以灌四傍者也。 黄帝问：“春夏秋冬四时的顺序，导致脉象有逆有从，...

玉机真脏论 帝曰：冬脉太过与不及，其病皆何如？岐伯曰：太过则令人解㑊，嵴脉痛而少气，不欲言；其不及则令人心悬如病饥，眇中清，嵴中痛，少腹满，小便...

玉机真脏论 帝曰：何如而反？岐伯曰：其气来如弹石者，此谓太过，病在外；其去如数者，此谓不及，病在中。 黄帝问：脉象出现怎样的异常变化时，就表明身...

玉机真脏论 帝曰：善。冬脉如营，何如而营？岐伯曰：冬脉者肾也，北方水也，万物之所以合藏也，故其气来沉以搏，故曰营，反此者病。 冬脉与“营”的对应...

玉机真脏论 帝曰：秋脉太过与不及，其病皆何如？岐伯曰：太过则令人逆气而背痛，愠愠然；其不及则令人喘，呼吸少气而咳，上气见血，下闻病音。 秋脉太过...

玉机真脏论 帝曰：何如而反？岐伯曰：其气来，毛而中央坚，两傍虚，此谓太过，病在外；其气来，毛而微，此谓不及，病在中。 太过的脉象与病症：当脉气来...

玉机真脏论19007 帝曰：善。秋脉如浮，何如而浮？岐伯曰：秋脉者肺也，西方金也，万物之所以收成也，故其气来，轻虚以浮，来急去散，故曰：浮，反此...