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  • 读《论语新解》十五

    【原文】子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼也。”子贡曰:“诗云:‘如切如磋,如琢如磨‘,其斯之谓与?”子日...

  • 读《论语新解》十四

    【原文】有子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学已。” 【抄摘】“于事当勉其所不足,于言当不敢尽其所有余 ” 【...

  • 读《论语新解》十三

    【原文】有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。” 【抄摘】“本章言于人交际,当慎始,而后可以善终。” 【感想】...

  • 读《论语新解》十二

    【原文】有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。” 【抄摘】“故礼非严束以强人,必于礼...

  • 读《论语新解》十一

    【原文】子曰:“父在观其志,父没观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣” 【抄摘】“然《论语》所言,固当考之于古,亦当通之于今。固当求之于大义,亦当...

  • 读《论语新解》十

    【原文】子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与...

  • 读《论语新解》九

    【原文】曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣” 【抄摘】“儒家不提倡宗教信仰,亦不主张死后有灵魂之存在,然极重葬祭之礼,因此乃生死之间一种纯真情之表现...

  • 读《论语新解》七

    【原文】子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣” 【抄摘】“然孔门论学,本以成德为重,,后...

  • 读《论语新解》六

    【原文】子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。” 【抄摘】“本章言弟子为学,当重德行。若一意于书籍文字,则有文...

  • 读《论语新解》五

    【原文】子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时” 【抄摘】“敬于事,不骄肆,不欺诈,自首以信” 【感想】这里讲的是政治,一个管理者,...

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