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8篇文章 · 14220字 · 1人关注
  • 《道德经》27 复盘

    善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者...

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    《道德经》第20章 绝学无忧

    这一章,老子是告诉我们要追求智慧,向内看。如果我们不追求智慧,那么我们学习的只是知识,无法落地,仅仅是知道,但是做不到。同时,知识学多了,还会对...

  • 《道德经》第十四章 复盘

    视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳兮不可名,复归於无物,是谓无状之状,无物之象...

  • 《道德经》第十一章 “有”与“无”的智慧

    三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。 学到了什么? 1,三...

  • 《道德经》第十一章预习 “有”与“无”的智慧

    三十辐【1】,共一毂【2】,当其无【3】,有车之用。埏埴【4】以为器,当其无,有器之用。凿户牖【5】以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之...

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    《道德经》人性、支持、与守护

    在《道德经》第8章里讲到“心善渊”,渊(深渊)是一个自然的状态,这个状态是有规则的,这个规则背后也是有价值的,我们要跟自然学习这个规则,然后产生...

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    那些难以察觉的习性——上善治水《道德经》8

    上善治水,水善利万物而有静;居众之所恶,故几于道矣;居善地,心善渊,予善信,正善治,事善能,动善时;夫唯不争,故无尤; 1老子认为,最高明的人和...

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    你的失败是否因为你拼命去证明自己?《道德经》第七章

    天长地久,天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非似其无私耶?故能成其私。 老子的观点是让我们拥有一种...

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