达乎道则明于理。
“帝曰：治之奈何？”
黄帝曰：治痿独取阳明者，既如是矣。然痿有不同，其治之法当如之何？
“岐伯曰：各补其荥而通其俞，调其虚实，和其逆顺。筋脉骨肉，各以其时受月，则病已矣。帝曰:善。”
岐伯对曰：十二经皆有所溜之荥，所注之俞，亦不过各补其荥而通其俞，调其气血之虚实，合其气血之顺逆，使痿病之在筋、在脉、在骨、在肉之内，各以其当四时受病之月，而为之补之、通之、调之、合之，则其病自止矣。
虽取阳明而要，必合胃与受病之经而兼治之，方不失其法焉。
悟医道真（一千零四十八）
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