偶尔也来文艺范 | 一年读书300本

纪伯伦散文诗经典
纪伯伦 (作者) 译林出版社

好久好久都没有读过散文诗这一类的文体了。对纪伯伦的粗略印象，只来源于《少有人走的路》中引用的纪伯伦一首《先知》中的诗。

这本《纪伯伦散文诗经典》一共由几个部分组成：泪与笑、暴风集、珍趣篇、先知、先知花园、疯子、沙与沫、音乐短篇。

印象最深的，还是《先知》这一部分。先知穆斯塔法在坐船离开奥法里斯城之前，回答了N多城内居民们问的问题。

论爱、论婚姻、论孩子、论施舍、论饮食、论劳作、论悲欢、论房舍、论衣服、论买卖、论罪与罚、论法律、论自由、论理智与热情、论痛苦、论自知、论传授、论友谊、论说话、论时间、论善与恶、论祈祷、论逸乐、论美、论宗教、论死亡。

看完之后不禁惊叹，生命中99%的困惑，都可以在先知的回答中，找得到方向了。仅摘录两段我最喜欢的优美句子：

论爱：

爱除了实现自我，别无所求。
黎明即起，带着一颗生翅膀的心，满怀谢意迎接爱的新一天来临；
中午小憩，深深沉浸在爱的微醉之中；
黄昏回家，满怀感恩之情；
入睡之时，你的心为你心爱之人祈福，唇间哼吟着赞美的歌。

论孩子：

你们的孩子并不是你们的，
而是“生命”对自身的渴望所生的儿女。
他们借你们来到世上，却并非来自你们，
他们虽与你们一起生活，却并不属于你们。

你们可把爱给予他们，却不能给予他们以思想。
因为他们有他们的思想。
你们能够庇护他们的身体，却不能庇护他们的灵魂。
因为他们的灵魂居于明日的华屋，那是你们无法想见的，即使在梦中。
你们可以努力以求像他们，但不要试图让他们像你们。
因为生命不能走退步，它不可能滞留在昨天。

你们是弓，你们的孩子则是从你们的弓弦上射出的实箭。
射手看见竖立在无尽头路上的目标，
他会用自己的神力将你们的弓引满，以便让他的箭快速射至最远。
就让你们的弓在射手的手中甘愿曲弯；
因为他既爱那飞快的箭，也爱那静止的弓。

父母，只是陪伴孩子人生十八年。

梵高传
欧文·斯通 (作者) 北京出版社

这是来自波叔书单中的一本书。波叔书单几乎月月更新，想要全部读完基本上是痴心妄想，只好尽全力的把特别想读的，都速速翻一下吧~~ 比如这一本欧文·斯通的《梵高传》。

翻开序言，就被吸引住了，就像作者一见到梵高的画，就被梵高深深吸引住了一样。
作者斯通陷入了思索：这个如此深切、如此感人地打动了我的心，为我拨开了眼中的迷雾，使我能够把生命作为一个整体来认识的人是个什么人呢？

即便这些画的作者是一个无名的小画家，即便自己从来没有过写人物传记的经验，作者斯通依然无法阻止自己的行动与步伐。经过数月，当这本传记终于完成后，却被美国17家大出版社一一拒绝，其理由如出一辙：您怎么可以要求我们，让正处于萧条时期的美国公众，接受这个关于一位默默无闻的荷兰画家的故事呢？

后来终于有一家小出版商答应给出书，出版商向神祈祷，希望印的5000册都能卖出去。之后，陆续陆续的几十年里，总计卖出去了超过2500万册。

想知梵高的前世今生，想知梵高那短暂一生悲喜愁乐，就看这一本欧文·斯通的《梵高传》吧！即便这是一本自传体小说式的传记。

梵高在他所在的那个时代，从头到尾都算是一个异类中的异类，没结婚，干什么工作都做不长，靠弟弟寄钱才不至于饿死，最终，遇到了绘画。

成功的愿望已经离开了温森特。他作画是因为他不得不画，因为作画可以使上精神上免受太多的痛苦，因为作画使他内心感到轻松。他可以没有妻子、家庭和子女；他可以没有爱情、友谊和健康；他可以没有可靠而舒适的物质生活；他甚至可以没有上帝，但是他不能没有这种比他自身更伟大的东西——创造的力量和才能，那才是他的生命。

一直很纳闷梵高的作画风格，不管是天空、大地、水流、人物、物品，好像所有的东西都可以用一种笔法画出来，也就是作者在前言中的一句：能够把生命作为一个整体来认识。

直到看到梵高对高更说的一段话，有些明白了：

促使庄稼向上长的田地，在深谷中奔流的水，葡萄的汁液和仿佛从一个男人身上流过的他的一生，这一切都是一回事，是同一个东西。生活中唯一的一致就在于节奏的一致。我们大家，人、苹果、深谷、耕地、庄稼地里的小车、房子、马和太阳，全都随着这个节奏跳舞。
当你开始感觉到世间万物运动的这一普遍的节奏时，你才算开始懂得了生活。