从不知男女之事，到日思夜想，一致一发不可收拾，动静大到夜晚全家人都听到，导致自己身体亏空，妻子便被奶奶白赵氏命令规定同床时间。

但都没有用，白孝文都不听，直到白赵氏蹲窗户提醒，白孝文才停止，一段后，面色果然从暗淡恢复成红润。

结婚前的白孝文一直是白鹿村村民眼中“别人家的孩子”，不仅上过学识得字，而且作为族长的儿子，时常跟随族长父亲白嘉轩去处理族中各种事物，所以不仅有见识，而且办事能力也不断提高，人人都以为下一位族长必定是他。

结婚前的白孝文一直保持着睡前读书的好习惯，结婚后的几天里，晚上就寝前也必定读书，但当比他大两岁的妻子为他开发了一项人生欢乐的事之后就慢慢步入堕落的深渊。

白孝文的堕落能怪妻子吗？

答案是不能，因为这是迟早都要知道的事，要怪只能怪自己。

他也许太压抑了，一个已成家的人居然不能自己把握同床时间，最最重要的是，作为族长的大儿子要面对很多人和很多事。

或许被家人限制同房是一个导火索，在一次白鹿村唱大戏时，田小娥被鹿子霖挑唆去勾搭白孝文。

但有意思的是白孝文“躺下来不行，站起来就行”。之所以这样是因为他深知自己的身份，他内心过不去，还要脸面，才导致自己不举的局面。

但当自己与田小娥的事情败露之后，父亲白嘉轩在祠堂公开处罚自己与田小娥，不仅让自己的身体受到折磨，更重要的是自己颜面扫地，身心俱损。

最后没有心里负担的他，终于成功做回男人了，照他自己的话说：“人不要脸就行了。”

两人在田小娥与黑娃的一孔烂窑洞里享受着身体上的愉悦，渐渐的吸上鸦片，无经济来源的田小娥自然依赖白孝文。

白孝文一开始还靠着分家时得到的财产来维持这种生活，但吸食鸦片的花费巨大，白孝文不得不卖房卖田。

家里的两个孩子吃不上饭，奶奶白赵氏可怜两个重孙，就管两个小孩的饭，妻子看不下去，就跑到黑娃与田小娥的窑洞里去阻止他们。

但是被白孝文一通乱打，妻子身负重伤，不久便撒手人寰。

好日子到头，坏日子就来了。随着烟瘾越来越严重，卖田卖房已不足以满足两人的花费，首先肚子不能填饱，鸦片更是没有了。

白孝文不得不上街讨食，此时不要脸的他一家一家去讨食物，父亲白嘉轩听到白孝文上街讨食的事传到白嘉轩耳朵里，但白嘉轩满不在乎，早就不认这个长子，心里自然不在乎，不得不佩服白嘉轩的气量。

或许作者是想要白孝文充当反封建的角色，但白孝文一面享受封建礼教为自己带来的好处，一面又极厌恶封建礼教为自己带来的不便。

作为族长的儿子，从小就能接受比别人好的教育，吃穿也没有什么问题。

不过也正是因为是族长的儿子，受到的约束也很多，首先要做好族长的儿子就要遵守族规，时时刻刻要优秀，其次，作为家中长子，也担负着家庭未来的重任。

所以对于他来说真的太压抑了。自己的夫妻生活被奶奶干涉，想放荡一会，做一回平常人，才被田小娥成功勾搭，误入歧途。

在我们现实生活中像白孝文的例子比比皆是。

有一些大学生们高考取得高分进入名牌大学，但因为释放压力释放得过头了，就慢慢步入堕落的大坑，想爬也爬不出来。

很令人动的一句话：

“我好久都没有上网了，从高中开始我整个人就跟网络世界隔绝了，这些年我好累，放松压力都不可以吗？”

一项心理学研究表明，口唇期没有获得满足的婴儿长大后常会有咬指甲的行为。

爱玩是人类的天性，中国的学生从小就被压抑着读书，在该玩的年纪没有玩够，进了管理松散的大学当然报复性地玩。

最后期末考试挂科的挂科，重修的重修，最严重的是被学校劝退，白白浪费的大好学习机会，也浪费的青春。

白孝文也是这样的，被压抑了许久，一旦有机会，就会放肆自己。

所以我们应该要抑制自己的欲望，不让这种欲望控制我们。