《道》—— 第六十章 治大国若烹小鲜

原文:

治大国若烹小鲜1。以道立天下2,其鬼不神3。非其鬼不神也,其神不伤人也4。非其神不伤人也,圣人亦弗伤人也5。夫两不相伤6,故德交归焉7。

注释:

1、烹pēng:烹煮,煎煮食物。小鲜:指小鱼。据《诗经·桧风·匪风》毛传:“亨(烹)鱼烦(频繁搅动)则碎,治民烦则散(散乱),知亨鱼则知治民矣。”

2、立:治理,统治。

3、鬼:鬼怪灾祸。神:降祸,显灵,作祟。

4、其神:鬼怪灾祸。不伤人:不伤害人,不能够伤害到人。

5、圣人:圣明的人,此指圣明的统治者。

6、两不相伤:承前几句之意,此指鬼怪、圣人、统治者、老百姓彼此互不相伤。

7、归:同“贵”尊贵,贵重。词句意指鬼怪、圣人、统治者、老百姓彼此遵循于“道”,各守以静,互不相伤,相安无事,贵德以交。

 

参考书目

1、【春秋】老聃 著:《老子》,梁海明译著,辽宁民族出版社1996年版。

2、止一 著:《“1+1”教学》,https://www.jianshu.com/nb/53563538,2023年1月13日。


解读:

治理国家就像烹饪小鱼的道理一样——宜静不宜动,宜缓不宜急,要小心谨慎,统观全局,待时而动。依照“道”治理天下,鬼怪灾祸就不会作乱。不是鬼怪灾祸不会作乱,而是鬼怪灾祸不能够给人造成伤害。不仅鬼怪灾祸不会给人造成伤害,圣明的统治者由于遵循“道”治理国家,也不会伤害老百姓。这样,鬼神、灾祸、圣明的统治者、老百姓都各自遵循“道”行事,修之以德,守之以静,所以彼此能相安无事、互不相伤,这就是遵“道”守“德”的重要性啊!

小结:

本章以“治大国若烹小鲜”继续深入阐述治国安邦之道,老子用人们耳熟能详的小事——烹小鲜,形象地指出万物遵循“道”,虽事异而道同的道理。圣明的治国安邦之道在于宜静不宜动,宜缓不宜急,要时刻注意小心谨慎、统观全局,多方考证,静待时机,顺遂时事,顺其自然而行,如是则无事不顺、无所不成,虽有鬼怪灾祸,但却与人无伤,这就是尊“道”贵“德”的好处!

 

注:文中观点纯属止一个人一己愚见,不代表任何人及其思想。若有不是之处,请一笑置之!

简书同号有连载,

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尊道贵德明要妙,

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