太阳尚未来敲门，且坐在电脑前，将这一日开启。

诵读周老师文集并分享。一件事能做下去，必然有欢喜心在。如读《世界是心的倒影》也一样。

保持清醒，倾听内心的声音

1.你有什么样的心，就会看到什么样的世界。

2.明白世界的本质是空，并不是说我们的一切行为都没有意义，更不代表我们应该抛弃一切，什么都不干。而是意味着，我们应该、并且能够以经历梦境的心态来体验人生。

3.生活并非逆来顺受，而是在接纳的基础上，为自己做出智慧的抉择，既不要忘乎所以，或者怨天尤人，也不要让瞬息万变的世界改变自己的明白与快乐。

4.如果你明白了真心，并且能在生命的每一个刹那都以真心做事，没有一丝迷惑，没有一丝束缚，那么你就是真正的智者，你的一举一动就是智慧的选择。

5.停止妄念的前提是必须专注于眼前的事情，保持清醒，时时观察自己的内心世界，也就是我们常说的“生起警觉”“保持觉性”。因为你只有对自己的内心了如指掌，才知道自己是不是又在胡思乱想，然后才谈得以止息妄念。

6.你只管做自己的事情，把念头当成过路的客人。你对它的到来一清二楚，但是你不跟它攀谈，更不跟它套近乎，只是静静地目送它离开。任念头自来自去，它就不会对你的心产生干扰，你也不会因为想把一个浪头安住而激起更多的波浪。也就是说，你不会因为对真妄的分别太过强烈，干扰了自己内心的宁静。

7.念来无执，念去不随。

8.每时每刻都要明白，过去无法改变，未来一切又建立在每一个当下的基础之上。注意倾听内心的声音，但不跟随。

无念中保持一点灵动的觉知

9.当你抵挡不住这个世界的诱惑，心随念走时，心就起了变化，这就是妄心。波息浪住的时候，就是真心状态。每个人随时都可能出现真心状态，只是我们未必能够认知。读到这里，想到坚持一月有余的极简画。当画画时，我很投入，一线一色，都会经过仔细的斟酌，看到笔下花开的样子，感悟到一字一画带来平静与快乐，我想那一刻便是真心状态吧？因为画画后再写文章，总能自然流淌，充满智慧。其实不止画画，还有练字、写文章都是一样，完全投入，仿佛已融为一体，画花的时候能嗅到花香，画水的时候能听到水流动的声音；练字时心在笔划间自由流转；写文章时会沉浸在字里行间。这是一种极为平静的快乐，正如同无风的海面，辽阔而悠远。

10.“真心息妄”法之——觉察：观察的同时谨防妄念生起，一旦发现自己在胡思乱想，就要立刻斩断念头，不再想下去。比如，你正在写文章，却突然想起晚饭不知道吃什么好，这时你不能在这个问题上停留，而要立刻回到写文章的状态中去，专注地做好眼前的事情。对于那些时时诱惑你的念头，你一定要学会拒绝，千万不能跟着它走，因为你一旦放松警惕，它就会用许许多多的理由来迷惑你、诱惑你，让你对自己的决定产生怀疑和犹豫。

想必这样的经历大家都有。读书的时候，突然想起要查查快递到哪里，打开页面，发现快递停在那里不动了，为此肯定要咨询快递公司。电话打完，一个问题解决。恰好有一条信息推送过来，顺手打开阅读，正好网页广告上有自己想要的物品，打开又浏览一会儿。等再回到书中来，发现前面读了什么，看到了哪里，仿佛已经不记得了。于是再重新来过。所以很多时候，读书会有停留在前几页反复读的情况，很无奈，却不曾改变。如能觉察，专心读书和写文章，结束之后再去做其他的事情，会有意想不到的收获。

11.“真心息妄”法之——休歇，也就是放下。别用分别之心来衡量眼前的人和事物，不去计较好不好，该不该，靠谱不靠谱。观察之后，放下便是。

12.“真心息妄”法之——泯境存心。你只要明白，所有的事物都是海市蜃楼般的存在，早晚会变成记忆，这记忆也终将消失，也就不会去在乎它。

13.“真心息妄”法之——泯心泯境。你不但明白所有的事物都是虚幻不实，还要明白自己的心念同中瞬息万变。今天所担忧的事情，有时正是你明天所期待之物；昨天所期待的东西，有可能变成后天所担忧之事。情绪在变，心中的世界也随时在变。又何必把外境放在心上，费心费神去思量呢？

14.“真心息妄”法之——存境存心。不要被眼前的现象所迷惑，不因经历而生出喜恶等情绪。做到这一点，你也就实现了一种真正的自由。只有我们的世界与外部世界之间相互独立，对外界发生的一切都清清楚楚，但又不会被它影响的时候，我们才能实现真正的自由和自主。

15.“真心息妄”法之——内外全体。假如你的心量大一能够包容整个外部世界，外界便可与你融为一体。本为一体，何谈对立？没有对立就没有分别，没有分别，就没有妄想。

16.“真心息妄”法之——内外全用。当你真能安住于真心时，所有的外境与自己的心念就都成了真心生起的妙用。就是说，走路便走路，睡觉便睡觉，吃饭便吃饭，不要给这些自然而然的行为加上许多目的、方法和评价。例如，你不用计较自己走路的姿势是否优雅，睡觉会不会磨牙，饭量太大会不会让人笑话，只管保持当下的轻松自在就好。

17.“真心息妄”法之——即体即用。只要你时刻都保持清醒的觉知，同时又安住在空寂的状态之中，即是轻松而自在的。

18.“真心息妄”法之——透出体用。即你不用管什么是体什么是用，什么是真什么是妄，什么是烦恼什么又是菩提，你尽管都放下，不思前不想后，专注于当下，随缘任运，这样一来，也不会生起妄念。

对付妄念有很多的方法，只需要选择适合自己的一种，长期依法锻炼，就能使心灵与生活发生巨大改变。遇事莫急，冷静让智慧流淌，帮我们顺利解决生活中的坎坎坷坷。