子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”
我的理解：这章有些费解“三年学”牵涉春秋战国时期选人用人制度，“谷”是个典型的会意字，本意是山谷，从甲骨文到当代经历几千年，字形都没有大的什么变化。1956年汉字简化方案把“稻穀”的“穀”也简化为“谷”，这样简化的依据是《说文》的解释：“穀: 續也。百穀之緫名。从禾谷: 泉出通川爲谷。从水半見，出於口。凡谷之屬皆从谷。”其实“从禾谷，泉出通川为谷”的解释应该是“谿”（xī ），中医“谷”与“谿”常通称，因此“穀”只在“百谷之总名”义才可以简化为“谷”，其他义均不可简化，因为有文章说“典籍中‘谷’与‘穀’常通用”，因此把“穀”简化为“谷”实属有据，但本章理解则有困难，到底是理解为“山谷”还是“稻谷”，意思可大不相同。看看《论语集释》中繁体版还是用“穀”，所以我们还是理解为“稻谷”较为合适。程树德先生在《论语集释》按说：“旧注训穀为善，义极费解，不如朱注之善。惟该‘至’为‘志’，乃宋儒好窜乱古经之恶习，不可为训。”意思是旧的注本把“穀”解释为“善”非常费解，还是朱熹解释为“禄”合适。但又将“至”改为“志”，这是宋儒改经的恶习，不可跟从。程先生认为，清初学者李塨《论语传注》对本章的解释最为简明，并摘录如下：“学，入大学也。《学记》‘比年入学’，谓每年皆有入学之人也。‘中年考校’，谓间一年而考校其道艺也，是三年矣。学古入官之念于兹动矣。乃心专在于学，并不至于谷禄，此其人岂易得哉？”意思是，孔子本章所讲的“学”指的是春秋时期的官学（含小学和大学），“礼乐射御书数”成为“小六艺”，乃八至十五岁的儿童所学，十六岁以上就是成人了，应该学“诗书礼易春秋”（大六艺）等内容。“三年”是大学的学制，隔一年考校一次，需要考校两次，所以共三年。考校之后优秀者就有当官的可能，如果三年还没有为了当官（追求俸禄）而学的人，实在是难得。李塨这个解释的确言简意赅，至于是否完全正确，我们不做考证。大概意思是如此即可。大家可参考《论语别裁》，解释很详细，这里不作一一介绍。
言语意旨：孔子说，一个人入大学三年，心理完全没有做官挣钱的想法的，实在是难得。孔子给我们提出一个非常现实的问题：我们学习到底是为什么而学？可以说几乎所有的中国人（不想说外国），上学的目的就是就业，越好的大学就业越好，也都是为了“穀”。那古往今来几十亿人口中，有没有为大众读书、为国家读书的人？一定是有的，比如说老子、孔子、范蠡、诸葛亮、周恩来......但真的不多。凡能为大众而学、为国家为学的人，都流芳千古。如果用孔子的“君子”“小人”二分法，“君子”进学是“修身齐家治国平天下”，“小人”进学是为名为利为权为色......
知行合一：过去我是为就业学，因为家里穷，我是独子，必须要有能养活自己和家人的职业；我从小身体不好，如我父亲所说“最好能丢掉锄头柄”，因此就使劲读书。现在为修身学，治国、平天下与我无关，就为修身齐家学；也为大众学，虽然做不到张载先生所说的“继往圣之绝学”，但也尽力学一点是一点，传一点是一点；许是先天有缘，学了中医针灸，虽然极为浅薄，但偶尔也能帮人解除病痛，甚是开心。存在问题是坚心不足，心性与行为都缺“恒”，所以成效不高、进步不大，继续尽心吧。
