人的彻底自由和解放，是人类共同的理想和奋斗目标。珍惜人生、热爱祖国、胸怀人类、放眼宇宙、真诚奉献、“无我”无私，才能真正实现人生的价值，也才能获得身心的彻底自由和解放。
直面现实，人类的思维需要拓展，对宇宙本质及其物质存在形态（包括人自身）的认识需要深化，现代科学与哲学需要突破和完善。
纵观当今世界，人类在面临日益严重的生态环境危机的同时，也正面临着一次自身的质的突变。我们应当清醒地意识到这一必将到来的伟大历史性超越，并做好充分的思想和精神准备。
从人的生存和世代繁衍与万事万物的运动变化来说，宇宙是无限的，事物是不断发展的，认识是无止境的。宇宙万事万物都处在“质量互变”“否定之否定”的开放螺旋式自然循环运动过程之中，人自身也不例外。“否定之否定”实质是继承基础上的发展，是量变到质变的飞跃，是因果循环的作用，是统一基础上的辩证和辩证基础上的统一，这是真理自然存在和一般情况下人们对真理认识的相对性决定的。真理是有维层的，不同维层有不同维层的相对真理，无数相对真理的总和构成了绝对真理。维层越高，能量越大。大道自然，大道无形，本质全维。真空不空，一切尽在真空中。宇宙本质和规律无形，却能发起功能调控事物。宇宙中没有无规律的事物，也没有事物不受规律的制约和规定。而人们对事物本质和规律的认识一般只能是一定时空点上的认识，随着时间的推移、条件的变化以及人们对事物更全面、更深入、更本质的认识与把握，必将在认识和实践的循环往复中达到由量变到质变、由低级到高级的飞跃，使人们对宇宙真理（本质和规律）的认识普遍升华。
俯视人生、宇宙，我们应当树立起全面正确的宇宙观、人生观、道德观、价值观、时空观和发展观，应当具有人自身本应具有的宏大气度和宽广胸怀，运用系统开放、自然发展和实事求是的观点，以及通过实践检验认识是否真理的观点，来正确对待新人学这一新生事物——认识本质、掌握规律，深入实践、促其发展；正确对待开放、发展的马克思主义和新的科学方法论——把握精髓、指导实践、不断完善；正确对待现代科技的发展和对传统思想文化的再发掘——剔除糟粕、吸取精华，弘扬人类文明、造福人类社会；全面正确认识并解决好当代人类共同面临的宇宙人生的重大理论和实践问题，为人类自身的生存与发展以及身心的彻底自由和解放，为人类从必然王国向自由王国的过渡，做出与我们中华民族悠久文明历史相称的伟大贡献。
中国是人类未来的希望！
人类美好的未来终将属于全人类！
注释
[1][2]详见郭同旭：《严新在北美——世界的震荡》[M]，成都：四川教育出版社，1993年3月第一版，第267-268页。
[3]详见〔英〕史蒂芬·霍金：《时间简史——从大爆炸到黑洞》[M]，许明贤、吴忠超（译），长沙：湖南科学技术出版社，1996年4月第一版，第152、156页。
[4]详见〔英〕罗杰·彭罗斯：《皇帝新脑——有关电脑、人脑及物理定律》[M]，许明贤、吴忠超（译），长沙：湖南科学技术出版社，1995年3月第一版，第516、408页。
[5][7][8][32][34][45][56][57][58][59][60][61][63]《现代科学技术基础知识》（干部选读）[B]，北京：科学出版社、中共中央党校出版社，1994年3月第一版，第395、426、424-430、124、71、141、86、39、126、122、126、144、44页。
[6][12][31][46]《马克思恩格斯全集》第20卷[M]，北京：人民出版社，1971年3月版，第94、382、388、379页。
[9][15]《马克思恩格斯选集》第3卷[M]，北京：人民出版社，1972年5月版，第517-518、554页。
[10][41]《马克思恩格斯全集》第1卷[M]，北京：人民出版社，1956年版，第121、866-867页。
[11]《马克思恩格斯全集》第23卷[M]，北京：人民出版社，1972年9月第一版，第669页注（63）。
[13][27][37][38]《毛泽东选集》第1卷[M]，北京：人民出版社，1991年6月第二版，第309、318、330、308页。
[14]《马克思恩格斯选集》第2卷[M]，北京：人民出版社，1995年版，第31页。
[16]《列宁全集》第38卷[M]，北京：人民出版社，1959年9月版，第181页。
[17]陈信主编：《史实觅真——人类正在探索另一个宇宙》[B] ，北京：中国友谊出版公司，1990年4月第一版。
[18]详见《自然的箫声》[B]，北京：中国广播电视出版社，1991年4月第一版，第22、91页。
[19]《马克思恩格斯选集》第1卷［M］，北京：人民出版社，1972年版，第273页。
[20][22][24][25][28]《毛泽东选集》第1卷[M]，北京：人民出版社，1991年6月第二版，第295、291、295-296页。
[21]《马克思恩格斯选集》第2卷[M]，北京：人民出版社，1972 年5月版，第218页。
[23][62]《邓小平文选》第3卷[M]，北京：人民出版社，1993年 10月版，第291、274页。
[26]详见〔俄〕列宁：《哲学笔记》[M]，北京：人民出版社，1994年版，第278页。
[29]《习近平在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》[N]，北京：新华社，2016年5月18日电。
[30]以英国生物学家查尔斯·罗伯特·达尔文（Charles Robert Darwin）（1809.2.12−1882.4.19）为奠基人。1859年11月24日其《物种起源》著作由伦敦的约翰·默里（John Murray）出版社出版，从而确立了“物种逐渐变化”的思想，创立了自然选择为基础的进化学说。
[33]《列宁选集》第2卷[M]，北京：人民出版社，1972年版，第128页。
[35]详见〔美〕李政道：“物理学的未来——从基本粒子到宇宙学”《中国科学报》第1版[N]，北京：中国科学报社，1997年9月3日。
[36]详见〔英〕史蒂芬·霍金：《时间简史——从大爆炸到黑洞》[M]，许明贤、吴忠超（译），长沙：湖南科技出版社，1996年4月第一版，第160页。
[39]2013年3月14日，欧洲核子研究组织正式宣布发现了与其他粒子相互作用赋予这些粒子质量的希格斯玻色子，并且证明了希格斯场的存在。这一发现被认为是物理学史上的一个重大突破，也为希格斯和恩格勒特赢得了诺贝尔奖。
希格斯玻色子也被称作“上帝粒子”，它与其他粒子相互作用赋予这些粒子质量，而其自身自旋为零的特性说明：表象世界所有显现的事物都是暂时的幻化，宇宙本质是能量守恒的空性光明；宇宙无限，无始无终。
[40]《列宁选集》第4卷[M]，北京：人民出版社，1972年版，第217页。
[42][43]详见《金剛般若波羅蜜經》卷1：CBETA 2024.R2, T08, no. 235, p. 749a24-25。《般若波羅蜜多心經》卷1：CBETA 2024.R2, T08, no. 251, p. 848c7-9。
[44][48][54][55]详见老子：《道德经》，宁志新主编：《道教十三经》（上）[B]，石家庄：河北人民出版社，1994年版，第34、22、15 、56、60、22、35页。
[47]详见“朊病毒挑战‘圣经’”《新华文摘》1998*5 [总第233期][J]，北京：新华文摘杂志社，第169-170页。
美国青年学者、神经病学家斯坦利·普鲁西内尔发现的一种全新的致病因子，命名为Prion，音译为“泼利昂”，中文意译为“朊病毒”。普鲁西内尔因此荣获1997年诺贝尔医学奖。
朊病毒是“一类没有DNA和RNA，小得连电子显微镜也看不见的生命物，它广泛存在于人类体内和周围的生物体内，具有较强的传染性，可以引发多种致死性神经系统疾病”。
“朊病毒在正常情况下是以无害的细胞蛋白质的形式存在，但它具有把自己的结构改变成有害粒子的能力，从而导致人类和动物患有许多种与痴呆有关的致病性脑病”。
“原来，自人类诞生之日起，伴生于体内的朊病毒一直是造成自身诸多疑难疾病的重要原因”。
“普鲁西内尔的发现似乎说明，世界上存在着没DNA和RNA也可以繁殖、遗传的生命体”。
“瑞典卡罗林医学嘉奖辞中指出：‘朊病毒是一种全新类型的致病因子…… ’”。
“目前的研究已经表明，由朊病毒引发的一大类疾病不仅疑难而多见，还可称为‘人类最后的疾病’。对它的探明和征服将会迎来‘人尽天年’的时代”。
[49]我执：将人体自我和自己的想法执着为真实存在。
法执：以人自身及感觉和表象的外物为真实的存在。
无我：“我”“法”两空，是体悟和证到了“我”与各种感觉和外物的暂时存在根本上的不真实性，本质“解蔽”、了悟“我”与万物本质上同一的人生状态。
[50]永恒：是体悟和证到了“我”“法”两空、本自“无我无物”的“无生法忍”，是个体人的本质与宇宙本质合一的“无我”无私状态；是智慧彻底显发的大彻大悟、大觉大慧的彻底自由和解放的境界。
[51]在佛法修行中分为大乘和小乘。小乘是“自了”为主，修行的最高目标是自我解脱。“阿罗汉”是修行中达到小乘最高境界，了断人生烦恼，已经获得现世人生自我解脱的人。但因其智慧未达到圆融无碍的境地，所以尚不彻底、不圆满。
[52]菩萨：是大乘佛法修行中求证与佛（宇宙本质） 同一，欲获得圆融无碍正遍知智慧，自身获得彻底自由和解放，并立大志发愿、行愿济世活人，度化、解脱众生的人。即“上求佛道，下化众生”的人。
佛：在根本上就是指宇宙本质（佛家所指的“法身”“真如”“自性”“空”，道家所指的“道”，基督教的“上帝”和伊斯兰教的“主”）。落实到人生层面，就是诸菩萨的带头人，是宇宙中众生的导师，是已经彻底觉悟，证入宇宙本质，始终处于天人合一状态，通透宇宙真相和人生真谛，大彻大悟、大觉大慧，已获得彻底自由和解放的人。
罗汉、菩萨、佛，实质都是对宇宙人生觉悟程度不同的人的称谓，相当于比较高级的学位、职称或职位。
[53]佛家将宇宙分为三界，即欲界、色界和无色界，认为三界中都有不同形态生命存在。“天人师”即三界众生的导师，亦即宇宙各个维层中所有生命的导师，也就是彻底体悟和证到了宇宙本质，具有度化三界众生能力的人，也就是佛。
