王老石夫妇就是万千农村父母的真实写照，没什么大本事，也不知道如何给子女一个好的生活和未来。
王再妃在学校受了委屈，跟学姐去京都打工。她的不辞而别，一方面说明她很有主见，自己的人生想自己做主，而不是像大多数乡下的姑娘一样，随波逐流，嫁人生子，一辈子过得窝窝囊囊。另一方面，也是被逼无奈，被人欺负，家境贫寒。
从她给父母的书信里，也能看出，她有了觉醒意识，有了反叛意识。而且书信用语也是非常符合一个高中生的语气。然而，理想很丰满，现实很骨感，不知道，一个高中未毕业的农村姑娘会不会在京都实现自己的理想？
接着往下读，才发现王再妃最后走投无路，陷入了绝境，这就是鲜活的人生啊！
百里不同风，千里不同俗。每一个地方在婚姻大事上都有很多繁文缛节，不过，这些传统随着时代的发展，也越来越简化了，但不变的是人心、是贪欲。
不孝有三，无后为大的传统观念已经根深蒂固，王再来也不能免俗。可是，阴差阳错，他遇到的姑娘没有自己的主意，胆小懦弱，凡事都听她娘的。
而且女方一家人也挺奇葩的，未婚夫上门，竟然严防死守，不给机会与女方说话，相互了解，还放狗咬人。这真是奇葩遇上奇葩，不是一家人，不进一家门。
男人啊，有时候就是这样没怂相，越是得不到的，越是觉得好。
姑娘稍微主动点，他觉得太不正经。姑娘太矜持了，他又觉得不识相。这在王再来身上体现的淋漓尽致。尤其是他在马家做木工活时，拿马家的三个姑娘和田茹兰做了比较以后，对田家的厌恶感与日俱增了。
王再来也因此招来了父亲王老石狠狠的责骂，因为一切都是他挑起的，现在遇到困难，他却要撂挑子。王老石还算是个比较传统本分的人。
女人主意多，一点都不假。杨朵妹在儿子王再来的事情上，也是各种歪招，层出不穷啊！
作者不仅是心理描写的高手，景物描写也是相当的到位。“腊月二十二这好日子天公却不作美，呼啸的北风吹夹着雪花，打在的行人的脸上隐隐作痛，眼前的景色朦朦胧胧，白色的雪落在泥泞的黑色土路上，被往来的行人踩的黑白混淆难辨是非。”这段景物描写十分生动、形象，有景物、有色彩、有感受，真的是点睛之笔。
“二十三年前也是在这滴水成冰的季节，王老石和扬朵妹毫不费力获得了真爱，斗转星移社会巨变，王家第二代人己成年，艰难的跋涉在寻爱的荒漠中。”这一段过渡性语言也是衔接的非常自然。既交代了上代人的婚姻，也为下面的故事展开做了铺垫。
田茹兰摊上这样一个母亲，生活能幸福才怪？女人是水做的，柏氏在家可谓是有绝对话语权的。想起来以前看过的一句话“狗架辕，猫拉套，女人当家瞎胡闹。”虽然有几分贬义，也对天下女人有几分轻蔑和不敬，但用在柏氏身上，却一点都不过分。
女人为坤，为地，为阴，为柔，为水，为顺。所以女人如果太强势，又不善于妥协，调整自己的心态，往往家庭就不是太和睦，婚姻往往也不是很顺利。比如现代社会一些商业女强人或者女企业家等等。爱情很简单，用心相爱即可。婚姻很复杂，且行且珍惜吧！
天意弄人。柏氏天不怕地不怕，大女儿田茹兰却胆小如鼠，唯母命是从。然而，小女儿田茹美却不吃那一套，敢与柏氏对着干。难道真像人们说的那样“有的人来是报恩的，有的人来是讨债的。”
杨朵妹和柏氏患得患失的心理描写，实在是太传神了。不过，这也是传统思想作祟，即使改革开放了，人们的思想也不会一下子转变的。
