这次我们去色达五明佛学院参加法会，带了三位老人，却没订到酒店，因为这次法会有上万人参加，五明佛学院的场地紧张，住宿条件很是简陋，基本都是要在经堂打地铺，我们年轻人还好说，主要有老人，所以，法会开始的头一天，在师父家里进行了一番严肃的讨论：老人的安置问题，最后我总结下来，有三方观点：
1、不要带老人去，我们去参加法会，拜佛修行七天，老人就住在师父家里等我们结束回来接她们（这是组织这次进藏活动的有理姐的主张）。
2、带老人一起去，看情况，如果有住处是最好，实在没有，我和平姐就不参加法会，带老人们回程（这是平姐的主张）。
3、老人们被她们所描述的环境所吓到，坚持不去五明佛学院，直接要求回程。
开会的时候，我没参加，三位老人是平姐带去的，那么这个难题就落到了平姐身上，她这次进藏有两个目的，一个是参加法会，另一个是带老人游玩散心，特别是她的妈妈，老人刚刚失去另一半，还没完全从悲痛的情绪里走出来，所以平姐才应了那位有理姐的邀请；
但是，现在明摆着两者不可兼得，她自己也陷入了情绪之中，一边是有理姐的逼迫，不允许带老人去，怕影响他们法会修行，一边是自己亲亲的家人，她又不能丢下不管；
到凌晨12点了，他们也没商量出个解决办法，就各自带着一肚子怨气回屋休息，我跟平姐和两位老人住在一个屋，她们进来的时候我被惊醒，她们接着讨论明天的行程，几个人争的面红脖子粗，互相抱怨，气氛一下子紧张起来，空气凝固了一般，很是尴尬，我大概听明白了是怎么回事，就说：“两位阿姨稍安勿躁，先去洗漱，我来跟平姐沟通几句”，两位阿姨就趁势去洗漱了，只剩下平姐我俩
我问她：你带两个阿姨来的目的是什么？我是说主要目的（我特别强调了一下）。
她说：“散心和亲近佛法”，
我又问：“她们信吗？”
她说：“目前不信”。
我接着说："那你强迫她们，会适得其反，曾经有个大德跟我说过，我们每个人家里都有两尊大佛，一个是父亲，一个是母亲，家有双亲不远行，不需要到处去拜佛，把家里两尊佛侍奉好了，就功德无量了”
她是极为聪慧的女子，一点即通，瞬间释然。
第二天我们宣布计划：带老人们一起去，如果有住处，就请老人跟我们一起住在佛学院，我们参加法会，他们游玩，什么时候玩累了想走了，我们配合他们，马上启程回去。
这个决定一宣布，有理姐就不高兴了，说：“这样参加法会不虔诚”
平姐说：“家里老人就是大菩萨”
师父听到这句话也竖起了大拇指！
据说五明佛学院有一道牌坊叫解脱门，没缘分的人怎么绕都绕不进来，有缘之人才能跨进解脱门，跨过就解脱！
信佛是迷信，学佛是智慧。
智慧才是我们真正能解脱的资粮。
解脱门不是那个有形的牌坊，而是自己痴迷执着的心，一念澄明，悟而不迷才是真正的跨过解脱门。
外面没有敌人，真正的敌人只有我们自己。
