今天陪娃看电视，讲到《大禹治水》，故事是个老故事，大家都再熟悉不过。故事的开头是禹的父亲鲧在治水，他采用了“堵”的方式，修建了无数做堤坝，试图阻挡洪水的来袭，效果嘛，也是有一些的。高高的堤坝在一开始的作用还是很明显的，正所谓“水往低处流。”洪水遇见了比它高的堤坝自然而然地流向了低处，高处很是安全。但是水还是这些水，流到低处，也就是流到低处而已，并没有其他地方可去。但是正如我们知道的，大雨经常是不喘气儿地一连下好几天，洪水也并不是3天、5天就能退去的。随着时间越来越长，水位逐渐升高，然后低矮一些的地方就被洪水吞噬，继而是更高的地方......花费了大量人力、物力、财力的堤坝，就这样被洪水淹没了。鲧的“堵”最重为他自己添了堵，舜帝一怒之下将鲧赐死，然后继续在全国之内寻找可以治理洪水的人，可惜了鲧，至死不知自己的方法为何不行。这时候，鲧的儿子禹为了完成父亲的遗志，主动请缨来担任治理工作。禹一上来，就和他的父亲不一样了。鲧的思想是“兵来将挡，水来土掩”，说白了就是有问题不怕，来一个问题解决一个问题，把更多的目光投给了让人头疼的洪水这个问题上。禹则不然，他聚焦的是解决的方案，水从何处来？要到何处去？不是堵，不是掩，而是把水送到更合适、更有用的地方去。于是，矛盾的主体——水，在禹这里有了更多的可能。禹开凿大山，让巨大的水流顺势而下，流向大海；大水流处理过后，禹还修建了不少水渠，将一些小股的水流引到田间地头，灌溉庄稼。水还是那个水，但是因为人的关注点不同，所得到的结果也是不同的。大禹绝对是个焦点解决的大师。
想到这里，突然想起了之前执教的《西门豹》一文，第一次备课的时候还不觉得西门豹有多厉害，试讲了n次之后，才发现，西门豹简直就和大禹一样的焦点解决大师呀！我们一起来看看西门豹是如何处理邺地田地荒芜、人烟稀少这个情况的。在西门豹之前，已经有数位官吏被派往了邺地，可是他们都无功而返，真的是他们的能力有限吗？我想，答案是否定的，2000多年前的战国时代，能当上官的，绝非等闲之辈。让我们猜想一下他们可能会做些什么：田地荒芜，那就大家一起种地呗；人烟稀少，那就降低结婚年龄从而提高生育率呗。貌似问题已经解决了，但实际上又引发出了新的问题，大家一起种地，所得归谁？在古代普遍结婚年龄偏低的大背景下，又能起到多大的作用呢？一个问题没解决，反而又带来了一大堆的问题，结果当然可想而知了。我们的焦点解决大师西门豹则不然，他一来到邺地便找来一位种地的老大爷进行调查，您以为这位老大爷是随便一拍脑门选的吗？当然不是，这位种地的老大爷，正是解决田地荒芜和人烟稀少的关键人物，因为他首先自己种地，田地的情况他最了解，然后他的儿女去了哪里，直接关系到人烟的多少。这样看来，了解了老大爷的情况，正是解决这个困境的最佳方案。这件事情的结果，正如我们知道的那样，西门豹不仅运用了焦点解决的思想来设计解决方案，还运用了“射人先射马，擒贼先擒王。”、“以其人之道还治其人之身。”等方法，完美地解决了“田地荒芜、人烟稀少”，惩治了巫婆和官绅们，教育了当地的百姓，一举而多得。
两个故事，一个天灾，一个人祸，都是人命关天的大事，一旦处理不好，结果真的是非常严重。同理，我们每个人的生命都只有这么一次，如果总是在关注各种问题中度过，那生活必将是一团乱麻。记住那句小诗：“万物皆有裂痕，因为那是阳光照进的地方。”人因智慧而伟大，生命因传承而精彩。用现代的焦点解决的视角看待古代先贤们的智慧，别有一番滋味在心头。
最后，还是那句话：“聚焦问题，你会得到更多的问题；聚焦解决方案，你会得到更多的可能！”让我们在传承传统文化的同时共同期待未来无限的可能吧！
