预测
作者：WendyXu
这个季节在我体内
繁殖着不信任整个
蓝色的世界，我仅次于
多叶的名词，
拉回夜晚
变黑的嘴唇，
不可信赖的人行道变得明亮了
睡在那儿，
桃子般的树，从一颗星星的前额
划出的线
种植，每个枕头
闪着微光，少量枯萎的被惊动了
在字段排列中
月光照耀下的苍白背后
没有狐狸，在我身上找到芳香
新危机，还活着
在宴会和誓言中
我爱你，世界首先开始了
歪七扭八的滚动
没停下来。
评：
一首后现代主义作品，后现代主义作品的特征是什么？其写作手法不在是“喻象”，而是“抽象”，是“多元部抽象后的定式”，是“形而上的定形”。从而呈现德勒兹的“根茎、逃逸……”等概念的文本呈现。重现断裂跳跃的裂缝，这裂缝又逃逸的情动相系。裂缝处又生出藕丝。把解构后的意义重构。
从诗意上就是一次对常规的，福柯规训式的瓦解，放弃了崇高、优美，正直的束缚，走向一种真实而隐藏的无意义后的重构。世界的真实界域，把隐藏在世界对我们企图背后的真，呈现出来了，震撼平常之眼睛。
《预测》就是福柯眼中隐藏的规训给我们宿命般的人生轨道，如同铁轨，火车上的人看不见，却决定他们身不由己的方向。
预测
这个季节在我体内
繁殖着不信任整个
蓝色的世界，我仅次于
多叶的名词，
这个季节在我体内繁殖着不信任整个蓝色世界。蓝色世界，不美吗.为什么不信任,一个美丽的世界,难道世界只是一个幻象.假象,繁殖是什么催促着呢?在什么一个让真相显露的季节,这是一个预测吗?我仅次于多叶的名词。
自我的肯定还是否定,名词生长出许多叶片,无花之名词，自我认定低弱于一个生长叶片的名词,人性与丰富的存在的自我认同已经瘫塌,一个有血有肉的我化为一个标志。一个符号.此时;拉回夜晚，黑暗降监。
拉回夜晚.
变黑的嘴唇
红唇变黑了。是黑暗渲染,那么呢,可以预测变黑的人行道吗?变黑的嘴唇。
不可信赖的人行道变得明亮了。人行道上的灯亮了,夜色。人行道此刻被"多元部抽象后定式”附意了,解诗就要拆解多元部。
把定式还原，如同我们可以还原“蓝色世界”的每一个虚伪的维度,人行道此刻分化为人生存的不同方式，学生被教育是人行道；饮食安全是人行道；农民的生存是人行道；工人的生存是人行道；弱势群体的一生是人行道；股民韭菜炒股是人行道……人行道是抽象后统一定式，是“形而上的定势”。
此时：睡在那儿，就被先险附意了.好死不如赖活的人行道，苟且的人行道，不可信赖的人行道。正是对这个蓝色世界日益繁殖着的不信任。
桃子般的树,从一颗星星的前额
划出的线
钟植
作者此时建构分章了,从这句开始了整一体的新局部。
黑暗渲染的蓝色世界幻象,“从一颗星星的前额/划出的线。”
被流星划破黑夜，在闪亮的轨迹(划出的线)，相对于产生不可信赖的人行道."划出的线"被拓展成一个黑夜中的闪亮的人行道,在这个值得追寻的线轨上,种植"桃子般的树"诗人采用表现与建构融合后现代义手法,逃离假象的"蓝色世界",这是一个梦想。
作者接着书写“每个枕头,闪着微光/少量枯萎的被惊动了”在流星用额头划出的轨道上,种植果树的,不曾被蓝色世界枯萎的拥有希望的人惊醒了.
在字段排列中/月光照耀下的苍白背后/没有狐狸/在我身上找到芳香新危机/还活着/在宴会和誓言中。
此刻,现世呈现的文字描述的（虚假）,苍白美的真象背后,没有狐狸(虚伪的人)在自我的芳香新危机(不可陷入蓝色世界)我还活着(对应流星之轨道)在世俗消磨我们的宴会与我们的流星之愿(誓言)形成的裂缝中。
我爱你/世界首先开始了/歪七扭八的滚动/没停下来
自我爱着这世界，世界还在丑陋的扭动,无法停止，但作者爱看,只是在星星一样的人,用生命与思想划破黑夜的轨道之种植"桃子般的树”。
作者通过隐藏的三节建构出了，自己在这个文字描述的虚伪的蓝色世界中，在流星划破黑夜的轨道上种植着对世界的爱，收获“桃子般的树”。
作者对字词的使用，先验的取意，并多元抽象后形式化，形成的字词已经成为一个特定的“界域”，虽是一个简单的词，背后却是一个海德格尔哲学中的“世界”与“大地”斗争形成的“样式”，比如“蓝色世界”、“人行道”、“桃子般的树”。后现代主义解构这个世界，并重新定义。
作者的后现代主义作品，用了许多后现代主义的艺术手法。诗意呈现出“量子叠加”的现世解构，虽个性晦涩难懂，但实则是抽象与形而上定式生成的“界域”表现与建构。
