这是“崔律精时力之100天挑战《奇特的一生》阅读”系列，今天是2019年4月12日。
一、原文：
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如果今后有朝一日要从柳比歇夫的各种著作和信札中摘出有关伦理道德的语录，那就可以汇集成一部道德、生活和行为的守则大全——不能说这是一套完整的道德伦理学说，但至少是一个内容丰富的道德纲领，独特而准确。“正派人”的概念不大能使柳比歇夫感到满足，仅就这一点来说，柳比歇夫的道德纲领就够独特的了。在他眼里，“正派人”是那些智力和道德水准相当于“集体水准”的人。他的要求不同——他要求真正的道德，也就是说，要求一个人能独立地提高自我修养以提高道德水准，要求一个人不是把遵守道德准则看成墨守成规，而是把它看成一种克制和提高自我修养的过程。他明白，这样的人永远是很少的，但其人数总是能保证人类在道德方面的进步。
对他来说，克里缅基·阿尔卡基耶维奇·季米里亚泽夫是科学家的典范。为什么他选中了季米里亚泽夫呢？这完全不是由于柳比歇夫羡慕他学术方面的某些成就和他研究考察的能力，首先是由于季米里亚泽夫的道德品质。他倒没有专门去研究回忆录之类的资料，他个人也并不认识季米里亚泽夫，他只能在阅读季米里亚泽夫著作的过程中判断这个人。在季米里亚泽夫的学术著作中到底有哪些精神品质吸引了柳比歇夫？（1）忠于纯科学事业；（2）意识到一个科学家对人民和社会的职责。
很多人认为这两种品质不能兼备。
二、我的阅读日志：
1.伦理道德：柳比歇夫的各种著作及信札中可以发现一个内容丰富的道德纲领，几乎是一套道德理论学说。“伦理”和“道德”从古至今的研究多而复杂，是严格坚守道德规范，克制自我，还是要考虑客观条件和社会环境，因事而论？是遵循80%的集体水准还是勇敢地站在20%的少数人这边？
2.克里缅基·阿尔卡基耶维奇·季米里亚泽夫是何许人？季米里亚泽夫是俄国达尔文主义自然科学家、俄国植物生理学学派创始人之一、杰出的科普作家,他因在光合作用方面的研究成果而誉满天下.他先后被选为俄国彼得堡科学院通讯院士、伦敦皇家学会会员、爱丁堡和曼彻斯特植物学会会员,还被授予剑桥大学、格拉斯哥大学和日内瓦大学的名誉博士。
3.吸引柳比歇夫的精神品质：
（1）忠于纯科学事业；
（2）意识到一个科学家对人民和社会的职责。
科学工作和人民和社会的职责能否统一呢？一心埋头于科研工作的科学家们，最终也是为了以科研成果回报社会。但是柳比歇夫不仅在科研上精益求精，还发挥个人的力量，去履行自己对社会的职责，比如说不惜花费大量时间用于书信往来，教育他人。
三、崔律的阅读指引：
对于道德，我的学到的/我的看法：
