山西省永济市蒲州古城东3公里，有一座依峨嵋塬头而建的普救寺，古典戏剧《西厢记》的爱情故事就发生于此。2019年10月7日，普救寺塔被公布为第八批全国重点文物保护单位——

2025年6月15日清晨7点左右，我来到普救寺旅游区，还没有到开门的时间。我在普救寺南门外的广场上，操作无人机对寺院建筑进行航拍，古塔高耸，殿宇巍峨。

隋朝初年，已有普救寺，当时名为“西永清院”。五代时期，郭威征讨叛乱，经过西永清院时折箭为誓，表示不加害百姓，顺利攻下州城后，遵守誓言，未杀一人。从此，这里更名为普救寺。

普救寺坐北朝南，南、北、西三面临壑，只有东北侧依塬平展，居高临下，地势险要。明嘉靖三十四年（1555年），在“关中大地震”的影响之下，这里的殿堂僧舍和楼阁塔坊全部毁坏。明嘉靖四十二年（1563年），普救寺的建筑才得以重新修建。

新中国成立时，经过长期的战乱，这里只剩下一座砖砌的古塔，被称为“莺莺塔”。1986年，开始重建普救寺，以莺莺塔为中心，四周回廊环绕，殿堂错落有致。

目前，莺莺塔是普救寺唯一的历史建筑，名称为了纪念《西厢记》女主角崔莺莺。此塔矗立于普救寺西路建筑中央，共有13层，高约37米。塔的外观保留着唐代古塔的特征，平面呈四方形，塔身为密檐式，七层以上突然收缩，使得古塔显得纤细灵巧。

莺莺塔上，视野开阔，向西眺望无边的黄河滩涂，向东可见雄伟的中条山脉。过去，这里位于连接陕西和山西的古道旁边，临近黄河繁忙的蒲津渡口，行人往来，香火旺盛。

元代，杂剧作家王实甫创作《西厢记》，描述了张生和崔莺莺的爱情故事。用细腻的心理描写和诗化语言，开创中国古代“才子佳人”题材的典范模式。

当年，张生赴京赶考，到普救寺游玩，偶遇扶送父亲灵柩回乡滞留在寺内的崔莺莺。两人一见钟情，在红娘的帮助下，崔莺莺到张生住处私会。最终，崔母勉强答应婚事，要求张生上京应试。

如今，在普救寺内，按照《西厢记》的描述，复原修建了张生居住的西轩、崔莺莺和母亲居住的梨花深院，以及张生游历过的小径、后花园、跳垣处等。